[D66] [Φ]: 'The Holy Mountain' and more...

Sat Jul 29 04:45:28 CEST 2023

[oh ja... deze ook nog]

The Holy Mountain (La Montaña Sagrada)
--------------------------------------

Een review van de provocatieve Mexicaanse cultfilm van Alejandro 
Jodorowsky 'The Holy Mountain' uit 1973.

* Deze film leent zich zowel voor hermeneutiek als hermetisme omdat het 
bol staat van de esoterische symboliek. Er is overigens een verschil 
tussen het Hermetisme van de Vrijmetselarij en de Hermeneutiek van de 
Filosofen. *)

* The Holy Mountain resoneert met het Hollywood sign op 'Mount Lee' dat 
eigenlijk gewoon een heuvel is en geen berg. In The Holy Mountain worden 
dan ook heel andere bergen genoemd. Echte heilige bergen...

* De film van Jodorowsky zou ik classificeren als :

   Extreme Object Oriënted Surrealism. (EOOS)

   De bizarre visuele juxtaposities van objecten, mensen, dieren, 
insecten, reptielen (kikkers vooral), vlees, voedsel en seksualiteit is 
ongelooflijk die zelfs de verbeeldingskracht van AI overstijgen. Als je 
even gedacht dat je alles al gezien had, dan doet Jodorowski er nog een 
schepje bovenop. Het is geen Absurdisme zoals in The Hitchhikers Guide 
en torent daar ver boven uit.

* Korte samenvatting: Een neojoodse meester-alchimist gaat op zoek naar 
de Heilige Berg. Hij wordt begeleidt door zijn assistent, een dief in de 
vorm van een langharig figuur (een Imitatio Christi) en zeven 
vertegenwoordigers uit andere planeten om het geheim, het elixir, van de 
onsterfelijkheid te bemachtigen.

* De Joodse meester-alchemist woont in een hoge toren (gefilmd tegen de 
achtergrond van Distrito Federal, tegenwoordig kortweg CDMX) waar hij 
leeft met zijn assistenten en een donkere naakte vrouw met zowel 
Egyptische als Hebreeuwse symbolen op haar naakte lichaam. In de Toren 
leeft ook een kameel.

* De Christusfiguur ondergaat allerlei beproevingen, nadat hij van een 
T-kruis gehaald wordt door Mexicanen en komt in de cirkel van de 
neojoodse meester-alchemist die de excrementen van zijn bezoeker in goud 
kan veranderen. De eerste woorden die na een geruime inleiding vallen is 
dan ook "Do you want gold?" De Christusfiguur zegt ja, en werpt met de 
klomp goud een spiegel aan diggelen dat geïnterpreteerd kan worden als 
een uiting van het verlangen naar een Bilderverbot en tevens een 
hermeneutische kritiek op de lichtsnelheid.

* Na de scenes met de Christusfiguur wordt op bizarre wijze afgerekend 
met politici en industriëlen die de Christusfiguur willen 
instrumentaliseren voor hun eigen perfide machtsbelangen. In een scene 
komt een industrieel voor die oorlogsspeelgoed maakt om de kinderen te 
indoctrineren voor een oorlog tegen Peru middels een computer.

* Als de groep arriveert op het eiland wordt de spot gedreven met 
ondermeer het Griekse Panteon.

* Enfin, u moet de film maar zelf ontcijferen... Het is zeker geen 
lichte kost en 'Garmanbozia/Boziogarman voor gevorderden'. De 
meester-alchemist zit op een troon tegen een gele achtergrond. Geel 
wordt o.a. geassocieerd met de Zon, pornografie, gas en nucleair gevaar. 
Er is een correlatie tussen semiotisme en semitisme (en de 
antivarianten). De standaardkleur (NEN1010) van de aardingsdraad in de 
elektrotechniek is Groen/Geel, Blauw is de Nuldraad, Bruin de fasedraad, 
en Zwart een schakeldraad. Is dit de juiste kleurcodering in filosofisch 
opzicht? Daar valt wellicht nog wat op af te dingen.

* Het filosofische inzicht vindt men aan het eind van de film, als 
Jodorowsky uitzoomt uit het de surrealistische film en terugkeert naar 
de realiteit. Dit heb ik in mijn novelle 'Zevenachtig' al omschreven als 
een 'Eikon-ontologie'. De Ontvouwing van het Zijn volgens beelden en 
foto's. Inderdaad zijn beelden en foto's de reeël bestaande drijvende 
zonnekracht achter de onsterfelijkheid. Jodorowsky had daar nog niet de 
juiste filosofische benaming voor gevonden. Fotografie en Cinema is dan 
ook een satanische reïncarnatietechniek. Ik begrijp zeer wel dat het 
niet zonder metafysische risico's is om beelden en foto's te laten 
circuleren op internet. Zie het er maar eens af te krijgen als je spijt 
hebt als je de beelden in de openbaarheid gegooid hebt. Het Bilderverbot 
van Adorno is echter meer een regulatief idee, omdat het ongekende 
beeldverlangen van de mens sinds de uitvinding van de daguerreotechniek 
zijn slechtheid en technische gewiekstheid illustreert. De meest 
kwaadaardige menselijke techniek is dan ook de clandestiene fotografie, 
zoals deze door de politie, inlichtingendiensten, de bewakingsindustrie, 
paparazzi en de fotopers wordt bedreven. De foto is immers een 
inscriptie in de oneindige bitgronden, ongeacht zijn nieuwswaardige, 
esthetische of vulgaire kwaliteiten... Mensen denken dat visuele 
kwaadaardigheid te maken heeft met smaad en laster, maar daarachter 
schuilt nog een veel groter gevaar: de onbekende ontvouwingswetten van 
de eikon-ontologie.

Ik was onlangs even in de Gaia Zoo in Kerkrade en bij de brulapen liepen 
geen echte brulapen maar undercoveragenten die me op de foto probeerden 
vast te leggen met een sculptuur voor blinden met een plaat met braille. 
(Geen grap!) Het spreekt voor zich dat de undercoveragenten acute 
blindheid danwel vierendeling bij levende lijve riskeren. Er zijn morele 
grenzen aan de clandestiene fotografie. In het beeldenuniversum is er 
ook sprake van fotojustitie en de fotomoraal. De zin van Dostjevski uit 
De gebroeders Karamazov "If there is a God, anything is permitted" 
herformuleer ik in "If there is a Photo, then not everything is permitted".

Aan de camerabewaking in de hedendaagse dystopische ruimte valt 
nauwelijks meer te ontsnappen. Zelfs in mijn appartementencomplex van de 
wooncorporatie hangen bewakingscamera's, die ik uit woede een keer 
afplakte met zwarte tape. Ik vroeg een keer waar die beelden opgeslagen 
worden en welk medium ze daarvoor gebruiken. Een of andere server met 
harde schijven. Als contra-observatie filmde ik de openbare ruimte in 
mijn straat totdat ik commentaar kreeg. De openbare ruimte mag niet 
zonder vergunning gefilmd worden vanuit de gevel van een gebouw, maar 
wat heeft deze wetgeving nog te betekenen in de tijd van slimme 
deurbellen en smartphones? Niets uiteraard.

Toen Paus Franscisus een tijd geleden met de Hongaarse dictator in 
conclaaf ging mocht er geen foto gemaakt worden. Dat zou immers "een 
symbool" zijn, meldde de NOS. Nee het is geen symbool maar een digitale 
inscriptie voor symbolische AI-manipulatie.

Karen Barad's "Meeting the Universe Halfway" kan men herfomuleren in

	"Meeting the Photo-Universe Halfway".

Mijn theorie van de Kosmos dat er aan de uiterste grenzen van de 
ruimtetijd er geen zonnen meer zijn, maar slechts [...] foto's van het 
kosmisch geheugen (!).

Overigens is de theorie van de constante lichtsnelheid (c) onjuist. De 
lichtsnelheid one-way is oneindig in tegenstelling tot de enig mogelijke 
roundtrip meetmethode. Als je naar de sterrenhemel kijkt zie je de hele 
kosmos op dit "nu-moment" zoals het nu is. Je kijkt niet terug in de 
tijd zoals kosmologen ons willen doen geloven. Het is de half-way 
methode (de spiegel) die een constante oplevert. Enkele snuggere lieden 
op internet zijn daar nu ook achter gekomen sinds we op deze deze lijst 
daar in 2008 een 'discussie' over hadden. De mainstreamwetenschap houdt 
burgermans sinds pakweg de relativiteitswetten van Einstein volkomen 
voor de gek. De eerste Zomergast van dit jaar, Thomas Hertog, blonk uit 
in zijn gebrek aan vocabulair en filosofie. Burgermans moet weer eens 
onwetend gehouden worden zodat hij niet panikeert en paranoia wordt over 
de reeël bestaande werkelijkheid...

R.O.

--

Ref:

https://en.wikipedia.org/wiki/Alejandro_Jodorowsky
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Holy_Mountain_(1973_film)
https://www.imdb.com/title/tt0071615/

https://www.google.nl/maps/place/Hollywood+Sign/@34.1341053,-118.3269644,16.13z

*)

ChatGPT: It appears there might be a slight confusion in your question. 
The correct terms are "Hermeticism" and "Hermeneutics." Let me explain 
the differences between them:

     Hermeticism:

     Hermeticism is a spiritual, philosophical, and esoteric tradition 
that traces its roots back to ancient Egypt. It is attributed to the 
mythical figure Hermes Trismegistus, a legendary sage who is believed to 
have possessed great wisdom and knowledge. Hermeticism encompasses a 
wide range of beliefs and practices, often involving mystical and 
alchemical elements. It emphasizes the idea of correspondence between 
the macrocosm (the universe) and microcosm (the individual), the 
interconnectedness of all things, and the pursuit of spiritual 
enlightenment.

Within the context of Freemasonry, Hermeticism has had some influence, 
particularly during the Enlightenment era when various esoteric and 
philosophical ideas were circulating among intellectuals and secret 
societies. However, it's essential to note that Freemasonry is not 
explicitly based on Hermeticism, but rather it draws from diverse 
historical and philosophical sources.

     Hermeneutics:

     Hermeneutics, on the other hand, is a methodological approach to 
interpretation and understanding of texts or language in general. It is 
primarily associated with the field of philosophy and focuses on the 
principles and techniques for interpreting written works, religious 
scriptures, legal texts, and other forms of communication. Hermeneutics 
seeks to unravel the meanings, intentions, and contexts of texts to gain 
a deeper comprehension of their significance.

In the context of philosophy, hermeneutics has been developed as a 
distinct discipline, particularly by philosophers like Friedrich 
Schleiermacher, Wilhelm Dilthey, Hans-Georg Gadamer, and Paul Ricoeur. 
It is concerned with the understanding of human experiences, cultural 
traditions, and historical contexts through the interpretation of 
language and symbols.

In summary, the main difference lies in their focus and application:

     Hermeticism is a spiritual and esoteric tradition that deals with 
mystical and philosophical ideas, emphasizing the interconnectedness of 
all things and the pursuit of spiritual enlightenment.

     Hermeneutics is a methodological approach within philosophy, 
dealing with the interpretation of texts and language to gain a deeper 
understanding of their meaning, intentions, and contexts.

While both Hermeticism and hermeneutics are areas of study that explore 
profound concepts, they are distinct in their subject matter and objectives.

--

[reinold at fedora bin]$ jd
UTC     : Sat Jul 29 02:21:28 2023
Day     : 29
Month   : 7
Year    : 2023
Julian day (JDN) (Vogelaar): 2460154.500000
---
Gregorian calendar: Chronological Julian day number since [JC/GC] March 
1 200 (Fluks): 665988
Julian calendar   : Chronological Julian day number since [JC/GC] March 
1 200 (Fluks): 666001
Delta             : 13
---
Chronological Janssen day number (JD) since February 23 2021: 887
Member of D66 from 18/3/2021 till 25/4/2021
Chronological Proyect day number: 866
Days since the fall of Rutte IV: 22
Days till DD-day (6-6-2025): 678  Julian calendar: 665