<html>
  <head>
    <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=UTF-8">
  </head>
  <body>
    <div class="css-1nupfq9">
      <div class="css-krkkhw">
        <div class="css-rhetjd">
          <address class="css-10d1jpn"><a class="moz-txt-link-freetext"
href="https://www.theguardian.com/books/2021/feb/25/alexandria-by-paul-kingsnorth-review-the-completion-of-the-buckmaster-trilogy">https://www.theguardian.com/books/2021/feb/25/alexandria-by-paul-kingsnorth-review-the-completion-of-the-buckmaster-trilogy</a><br>
          </address>
          <h1 class="css-10d1jpn">Alexandria by Paul Kingsnorth review –
            the completion of the Buckmaster trilogy</h1>
        </div>
      </div>
    </div>
    <div class="css-zjgnrw">
      <div data-print-layout="hide" class="css-s6lr7s">
        <p>Set a millennium from now, this ambitious diatribe against
          human irresponsibility becomes a polemic rather than a novel</p>
      </div>
    </div>
    <div class="css-pn0kqp">
      <div class="css-krkkhw">
        <div class="css-nzznp8">
          <figure>
            <div class="css-1nfcn93"><source
                media="(-webkit-min-device-pixel-ratio: 1.25),
                (min-resolution: 120dpi)"><source><img alt="‘Writing to
                challenge himself as much as his audience’... Paul
                Kingsnorth."
src="https://i.guim.co.uk/img/media/30b8e0b64a0617c4e65cfd76fab1c073f68ebe72/0_384_5760_3456/master/5760.jpg?width=445&quality=45&auto=format&fit=max&dpr=2&s=bd0a1dbd27d0b2c3d7eba0e459948811"
                class="css-uk6cul" width="398" height="238"></div>
            <span class="css-l6t30p"><figcaption class="css-xe26t6"><span
                  class="css-1vo1rhq"><svg width="11" height="10"
                    viewBox="0 0 11 10"></svg></span></figcaption></span></figure>
        </div>
      </div>
    </div>
    <div class="css-pn0kqp">
      <div class="css-krkkhw">
        <div class="css-nzznp8">
          <figure><span class="css-l6t30p"><figcaption
                class="css-xe26t6"><span class="css-1f2y4fi">‘Writing to
                  challenge himself as much as his audience’ ... Paul
                  Kingsnorth.</span> Photograph: Murdo MacLeod/The
                Guardian</figcaption></span></figure>
        </div>
      </div>
    </div>
    <div class="css-1aul2ye">
      <div class="css-krkkhw">
        <div class="css-ss9mnu">
          <div class="css-1eucl2a">
            <div class="css-fj5ypv">
              <div>
                <address aria-label="Contributor info"
                  data-component="meta-byline" data-link-name="byline">
                  <div class="css-1sq67yf">Nina Allan</div>
                </address>
                <div class="css-1kkxezg">
                  <div class="css-dcy86h"><label class="css-hn0k3p"
                      for="dateToggle">Thu 25 Feb 2021 09.00 GMT</label>
                    <p class="css-vdb1rb">Last modified on Mon 8 Mar
                      2021 15.01 GMT</p>
                  </div>
                </div>
              </div>
            </div>
            <div data-print-layout="hide" class="css-1fznh52">
              <div class="css-vbemvh">
                <ul class="css-1n0u3w8">
                  <li class="css-i43ppq"><a
href="https://www.facebook.com/dialog/share?app_id=202314643182694&href=https%3A%2F%2Fwww.theguardian.com%2Fbooks%2F2021%2Ffeb%2F25%2Falexandria-by-paul-kingsnorth-review-the-completion-of-the-buckmaster-trilogy&CMP=share_btn_fb"
                      role="button" aria-label="Share on Facebook"
                      target="_blank" data-ignore="global-link-styling"><span
                        class="css-1d6i95i"><svg width="32" height="32"
                          viewBox="-2 -2 32 32"></svg></span></a><br>
                  </li>
                </ul>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </div>
    <div class="article-body-commercial-selector css-79elbk
      article-body-viewer-selector">
      <div class="css-15ibrj7">
        <div class="css-1gvjw7e">
          <div class="article-body-commercial-selector css-79elbk
            article-body-viewer-selector">
            <p class="css-s1bg3t"><span class="css-hi9njr"><span
                  class="css-1ljoi60">W</span></span><span
                class="css-s1bg3t">e are 900 years in the future. The
                catastrophe that ended human civilisation has become its
                own legend. Somewhere in East Anglia, a tribe of
                hunter-gatherers take their living from what the rising
                waters have left of the land. Known simply as the Order,
                they exist in a state of thrall to the Earth-deity they
                call the Lady. Once a thriving community, their numbers
                are dwindling. Their matriarch blames the stalkers,
                elusive beings that haunt the woods close to the
                settlement. These stalkers, she warns them, are the
                servants of Wayland, the demon who seeks to imprison
                their souls in the city they call Alexandria. The story
                progresses in short chapters told from alternating
                points of view. Interspersed with these personal
                accounts we get a series of “cantos”, recounting the
                history of the Order and the ascent of Wayland, who is
                not in fact a demon but a pioneer in post-humanism.
                Wayland’s doctrines preach salvation through the
                abandonment of the physical self and transmigration to a
                digital existence within a super-collective hivemind,
                Alexandria.</span></p>
            <p class="css-s1bg3t">The steady decline in their numbers
              has aroused in the remaining settlers a simmering
              disquiet. When the wife of one elder begins a passionate
              affair with the son of another, the resulting tension
              threatens to split the community apart. Meanwhile, the
              Order’s seer Yrvidian has prophesied that the world as
              they know it is soon to end: when swans return to the
              Earth, Alexandria will fall.</p>
            <p class="css-s1bg3t"><em>Alexandria </em>marks the final
              instalment of Paul Kingsnorth’s Buckmaster trilogy: <em><a
href="https://www.theguardian.com/books/2014/apr/02/the-wake-paul-kingsnorth-review-literary-triumph"
                  data-link-name="in body link">The Wake</a></em> (2014)
              takes place 1,000 years in the past and tells the story of
              a grassroots uprising against the Norman invasion, while <em><a
href="https://www.theguardian.com/books/2016/jul/01/beast-by-paul-kingsnorth-review"
                  data-link-name="in body link">Beast</a> </em>(2016)
              is set roughly in the present day and follows a man
              hellbent on escaping the disillusion and discontent of
              modern urban life. Readers of the previous volumes will be
              familiar with the author’s innovative approach to
              language. <em>The Wake</em> is written in what Kingsnorth
              has described as a shadow-tongue, an approximation of Old
              English, while <em>Beast </em>starts out in a modern
              idiom that becomes increasingly fragmented as the
              narrative progresses. In this new novel, members of the
              Order speak a denatured form of English that feels
              curtailed and simplified, with the abandonment of
              conventional grammar and punctuation. The account given by
              Wayland’s emissary K, by contrast, is couched in a brand
              of officialese familiar from our own time.</p>
            <p class="css-s1bg3t">The language of <em>The Wake</em>
              seemed brutally new and wildly invigorating, and Edward
              Buckmaster’s descent into hell in <em>Beast </em>retains
              its power through a concision that echoes the mental
              claustrophobia of its solitary protagonist. The problem
              with the future portrayed in <em>Alexandria </em>is how
              familiar it feels, both in terms of its language and its
              narrative devices. Those who have read Russell Hoban’s<em>
                <a
href="https://www.theguardian.com/books/2005/feb/05/featuresreviews.guardianreview27"
                  data-link-name="in body link">Riddley Walker</a> </em>(1980),
              Will Self’s <em><a
href="https://www.theguardian.com/books/2006/may/27/fiction.hayfestival2006"
                  data-link-name="in body link">The Book of Dave</a></em>
              (2006), or Gregory Norminton’s <em><a
href="https://www.theguardian.com/books/2018/jan/20/devils-highway-gregory-norminton-review"
                  data-link-name="in body link">The Devil’s Highway</a></em>
              (2018) will have observed how the language of the far
              future has developed its own lexicography. The question I
              found myself asking most often while reading Kingsnorth’s
              contribution to this subgenre was why the accepted mode of
              written English for the post-catastrophe era is so
              consistent in its demand for the random capitalisation of
              proper nouns.</p>
            <p class="css-s1bg3t">In his summoning of our era’s most
              urgent themes – environmental collapse, the rise of
              artificial intelligence, the destructive conflict between
              the individual and the collective – Kingsnorth is clearly
              striving for contemporary relevance. Yet the way these
              themes are presented seems disappointingly old-fashioned.
              The first third of the novel has a quality of mystery that
              draws the reader under its spell; sadly, Kingsnorth is not
              content to let his mysteries speak for themselves. The
              bulk of the book is taken up with long and preachy
              infodumps of the kind familiar from the more heavy-handed
              variety of 1950s science fiction novel. Kingsnorth spells
              out his central thesis in almost biblical terms, leaving
              us in no doubt that the central issue with <em>Alexandria</em>
              is that it is not so much a novel as a polemic:</p>
            <blockquote class="css-1xhj18k"><span class="css-h3y4hc"><svg
                  width="70" height="49" viewBox="0 0 35 25"
                  class="css-30ovmo" data-testid="quote-icon"></svg></span></blockquote>
          </div>
        </div>
      </div>
      <blockquote class="css-1xhj18k">
        <div class="css-1qmrhul">
          <p>most humans chose the Machine, for it completed them, in an
            important way, it was the conclusion of all they had striven
            for for so long, as soon as it began to manifest they
            grasped it hungrily. the machine allowed them to take what
            was in their mind and paint pictures with it, real pictures,
            everything they could imagine, they could create. the great
            majority of humanity ran full pelt away from the messy,
            dirty, dangerous reality of the physical world and into what
            the Machine offered: the chance to make their dreams
            manifest.</p>
        </div>
      </blockquote>
      <p class="css-s1bg3t">The idea that the machine is somehow
        responsible for dividing humanity against itself has been around
        since the invention of the wheel – in <em>Beast</em>, Edward
        Buckmaster suggests our problems actually began when we learned
        to make fire – and one of catastrophe fiction’s most dubious
        traits is its desire to decomplicate, to cull the bulk of
        humanity and dream of what might be possible if only we could
        return the Earth to its pristine state.</p>
      <p class="css-s1bg3t">Yet this kind of literary genocide feels
        increasingly stale, removing the need to examine history’s moral
        grey areas, ignoring many of the systemic injustices that lie
        behind what Kingsnorth would have us interpret more simply as
        stupidity and greed. Similarly, while he might appear to promote
        gender equality by presenting the Order as a matriarchy and God
        as female, his far-future society seems peculiarly obsessed with
        replicating the heteronormative morality that has so rigidly and
        divisively defined our own:</p>
      <blockquote class="css-1xhj18k"><span class="css-h3y4hc"><svg
            width="70" height="49" viewBox="0 0 35 25"
            class="css-30ovmo" data-testid="quote-icon"></svg></span></blockquote>
      <blockquote class="css-1xhj18k">
        <div class="css-1qmrhul">
          <p>Man is made in shape of war and in shape of makin, seekin
            ... without Man no fyr, no warmth. Mans fyr creates, saves,
            protects ... but Mans fyr also destroys ... Man is fyr but
            Woman is Water ... Water is soft, still, beautiful. Water
            washes away cares, water slakes thirst, gives life. Water
            also drowns.</p>
        </div>
      </blockquote>
      <p class="css-s1bg3t">We have seen <a
href="https://newhumanist.org.uk/articles/5331/the-dark-side-of-nature-writing"
          data-link-name="in body link">interesting discussions</a> over
        the past couple of years about the darker side of some nature
        writing: its insistence on the moral superiority of “the old
        ways”, the blanket suggestion that technology is a corrupting
        influence, most of all that there is such a thing as “real” or
        “deep” Britain, a land of lost content blissfully free of
        carparks and out-of-town shopping centres or indeed anyone
        unable to trace their roots back to the <em>Domesday Book</em>.</p>
      <p class="css-s1bg3t"><em>Alexandria </em>strays perilously close
        to this essentialist cliff edge at times. The ways in which we
        are all to an extent complicit in the more unpalatable aspects
        of our history, those for whom English is not a first language,
        a sense of compassion for human animals who happen to enjoy
        Netflix, KFC or modern medicine – such nuances are absent from
        the narrative even by inference, and the novel’s argument is
        rendered one-dimensional as a result.</p>
      <p class="css-s1bg3t">This is a passionately argued, often furious
        diatribe against the human irresponsibility that has helped to
        trigger the crisis of our present moment. Kingsnorth is clearly
        writing to challenge himself as much as his audience, and his
        greatest strength lies, as ever, in the power and vision of his
        landscape writing. I just wish that, as a novel, <em>Alexandria
        </em>possessed the moral complexity and imaginative insight that
        would enable it to succeed in its own ambitions.</p>
      <span class="css-1tnmyuw">
        <footer>
          <p><em><span data-dcr-style="bullet"></span> Alexandria is
              published by Faber (£16.99). To order a copy go to <a
href="https://guardianbookshop.com/alexandria-9780571322107.html?utm_source=editoriallink&utm_medium=merch&utm_campaign=article"
                data-link-name="in body link">guardianbookshop.com</a>.
              Delivery charges may apply.</em></p>
        </footer>
      </span></div>
  </body>
</html>