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<h1 class="title style-scope ytd-video-primary-info-renderer">Yuval
Noah Harari y Michael J. Sandel. Los dilemas de un mundo que
colapsa | FIL PENSAMIENTO</h1>
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<h1 class="article-headline | bold width_full">¿Cuál es la causa
del auge del populismo?</h1>
<h2 class="article-subheadline | article-subheadline
padding_vertical_5px border_bottom border_1 border_lightgray
width_full">Youval Noah Harari y Michael J. Sandel discuten
sobre las causas del populismo en la FIL de Guadalajara</h2>
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<div class="datetime | display_inline byline_datetime">30 de
Noviembre de 2020</div>
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<article class="article | col widescreen-8 desktop-8 tablet-12
width_full"><source type="image/jpg"><source type="image/jpg"><source
type="image/jpg"><source type="image/jpg"><img alt="(Foto:
Reuters/Denis Balibouse)" type="image/png"
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width="741" height="480"> <figcaption
class="padding_vertical_15px padding_horizontal_15px">(Foto:
Reuters/Denis Balibouse)</figcaption>
<p class="paragraph">En la<b> Feria Internacional del Libro (FIL)
de Guadalajara</b> los dos célebres escritores y pensadores
contemporáneos <b>Youval Noah Harari y Michael J. Sandel</b>
hablaron en una conversación y debate titulada <b>“Los dilemas
de un mundo que colapsa”</b>.</p>
<p class="paragraph">Youval Noah Harari es profesor israelí de
Historia en la <b>Universidad Hebrea de Jerusalén</b>. Este
joven intelectual de 44 años ha escrito algunos de los libros de
divulgación científica más vendidos de los últimos años, entre
ellos “<b>Sapiens: Una Breve Historia de la Humanidad</b>”
(2014), “<b>Homo Deus: una Breve Historia del Mañana</b>” (2016)
y “<b>21 Lecciones del Siglo XXI</b>”.</p>
<p class="paragraph">Michael J. Sandel es norteamericano, enseña
filosofía política en la <b>Universidad de Harvard</b> y
publicó un libro muy aclamado llamado “La Tiranía del Mérito. “<b>¿Qué
ha sido del bien común?</b>”.</p>
<p class="paragraph">Michael J. Sandel comenzó la discusión
resumiendo el libro de su autoría previamente mencionado. El
argumento fundamental es que en las pasadas cuatro décadas en
las que la globalización ha transformado la dinámica económica y
social del mundo, <b>la clase trabajadora ha perdido buena
parte de su poder adquisitivo.</b> Por otro lado, la <b>meritocracia
</b>es una ideología que hace pensar a los que nacieron en
condiciones muy privilegiadas que se han ganado, a partir de su
esfuerzo, estar en el pico de la pirámide social y quienes no
comparten su posición no han sido lo suficientemente capaces,
dedicados o inteligentes como para merecer mejores condiciones
de vida.</p>
<p class="paragraph">La meritocracia hace que los privilegiados se
vuelvan sumamente arrogantes y miren con desdén a la clase
trabajadora; simultáneamente, <b>la clase trabajadora resiente
intensamente este desdén y humillación.</b></p>
<p class="paragraph">Los políticos populistas como el actual
presidente de Estados Unidos, <b>Donald Trump,</b> han podido
capitalizar este resentimiento de la clase trabajadora a través
del populismo. Por lo tanto, <b>el populismo, señaló, es
consecuencia de la desigualdad socioeconómica exacerbada por
la globalización y la meritocracia que genera sentimientos de
arrogancia en los más privilegiados y resentimiento en los
menos afortunados.</b></p>
<source type="image/jpg"><source type="image/jpg"><source
type="image/jpg"><source type="image/jpg"><img alt="El
presidente de la Feria Internacional del Libro de Guadalaja
EFE/Archivo " type="image/png"
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width="649" height="432"> <figcaption
class="padding_vertical_15px padding_horizontal_15px">El
presidente de la Feria Internacional del Libro de Guadalaja
EFE/Archivo </figcaption>
<p class="paragraph">El historiador israelí se calificó como un
historiador escéptico que cree que los grandes intelectuales han
sido muy buenos para describir cómo han sucedido los procesos
sociales; pero no han podido explicar sus causas de manera
convincente. Después afirmó que muchas personas han buscado
explicar el reciente auge del populismo, generalmente señalando
a la meritocracia y a la globalización como sus causas.</p>
<p class="paragraph">Youval Noah Harari cree, admitiendo no ser un
experto en la región, que estas causas pueden ser acertadas para
el caso norteamericano. No obstante, subraya que el
levantamiento del populismo es un fenómeno global y que estas
posibles causas no están presentes en todas las naciones que
viven este proceso político.</p>
<p class="paragraph">Su argumento sobre la heterogeneidad de los
casos particulares se desarrolló de la siguiente manera: puede
ser que la clase trabajadora norteamericana haya perdido mucho a
causa de la globalización, pero en Brasil, Turquía e India la ha
beneficiado notoriamente; sin embargo, en dichos países el
populismo también está presente. No hay una explicación global.</p>
<p class="paragraph">El historiador israelí también afirma que
podemos asumir que “<b>El populismo es una reacción a la
arrogancia de las élites </b>y al hecho de que tienes a estos
ganadores que se lo llevan todo y el resto son dejados de lado e
incluso culpados y ridiculizados por sus fracasos. Pero por qué
este enojo resulta en el auge de fuerzas antidemocráticas.
Porque no vemos el surgimiento de líderes políticos que estén
comprometidos con los valores intrínsecos e institucionales de
la democracia […] Aunado a esto, porque las principales víctimas
del populismo no son las élites adineradas, a las que
supuestamente se les culpa por todo esto, sino que las
principales víctimas son las minorías, los inmigrantes la
comunidad LGBT y otras parecidas”.</p>
<p class="paragraph">A manera de respuesta Michael Sandel enunció
las siguientes palabras: ”yo pienso que ciertas amenazas
similares conectan a los movimientos populistas. Y a las
reacciones populistas países alrededor del mundo”.</p>
<p class="paragraph">Una de estas amenazas es el “fracaso de los
partidos políticos tradicionales, especialmente de los partidos
políticos de centro-izquierda para lidiar con el crecimiento de
la desigualdad que han generado las últimas cuatro décadas de
globalización. Casi se podría decir que <b>el éxito de la
derecha populista es un síntoma del fracaso de las políticas
progresista o socialdemócrata”</b>.</p>
<source type="image/jpg"><source type="image/jpg"><source
type="image/jpg"><source type="image/jpg"><img alt="(Foto
AP/Berenice Bautista, archivo)" type="image/png"
src="https://www.infobae.com/new-resizer/I3jyWQgfgqBJ7CyguQtdcNdalto=/420x280/filters:format(jpg):quality(85)//cloudfront-us-east-1.images.arcpublishing.com/infobae/ZI7QN6VVTEYCBE43JLDDSQDO6E.aspx"
width="770" height="545"> <figcaption
class="padding_vertical_15px padding_horizontal_15px">(Foto
AP/Berenice Bautista, archivo)</figcaption>
<p class="paragraph">Extendiendo su argumento comentó “En casi
todos los países en los que vemos al populismo florecer […] <b>el
centro-izquierda y la socialdemocracia han fracaso y en lo que
han fracasado es en cumplir con su misión histórica.</b> Su
misión histórica ha sido frenar los excesos del capitalismo y
mantenerlo fiscalizable ante la democracia”.</p>
<p class="paragraph"><b>Sandel detalló que el fracaso de la
izquierda global se debe</b>, en buena medida, <b>a la
adopción de los axiomas del libre mercado</b> promovidas por
la administración de Donald Reagan en la década de 1980.</p>
<p class="paragraph">Esta álgida discusión sobre las raíces de los
más grandes problemas políticos y económicos que enfrenta el
mundo contemporáneo está lejos de llegar a su fin, pero l<b>as
contribuciones de estos afamados intelectuales nos dan una
pauta sobre a donde dirigir nuestras reflexiones.</b></p>
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