<html>
<head>
<meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=UTF-8">
</head>
<body>
<div class="post-header">
<address><a class="moz-txt-link-freetext"
href="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/">https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/</a><br>
</address>
<h1>Luddisme. Hypermoderniteit En Neo-totalitarisme In De
Covid-19 Periode</h1>
<div id="single-date" class="date">14/06/2020</div>
</div>
<div class="meta clear">
<div class="tags">tags: <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/tag/luddieten/"
rel="tag">luddieten</a>, <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/tag/technofobie/"
rel="tag">technofobie</a>, <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/tag/totalitarisme/"
rel="tag">totalitarisme</a></div>
<div class="author"> </div>
</div>
<div data-shortcode="caption" id="attachment_7705" style="width:
234px" class="wp-caption alignleft"><a
href="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/tomc3a1s_ibc3a1c3b1ez.jpg"><img
aria-describedby="caption-attachment-7705"
data-attachment-id="7705"
data-permalink="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/tomas_ibanez/"
data-orig-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/tomc3a1s_ibc3a1c3b1ez.jpg"
data-orig-size="300,210" data-comments-opened="1"
data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"JuanSoto","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}"
data-image-title="Tomás_Ibáñez" data-image-description=""
data-medium-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/tomc3a1s_ibc3a1c3b1ez.jpg?w=300"
data-large-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/tomc3a1s_ibc3a1c3b1ez.jpg?w=300"
class=" wp-image-7705"
src="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/tomc3a1s_ibc3a1c3b1ez.jpg?w=224&h=157"
alt="" width="224" height="157"></a>
<p id="caption-attachment-7705" class="wp-caption-text">
Tomás Ibánez</p>
</div>
<p><em>Iets meer dan twee eeuwen geleden was Engeland, met 1811-1813
als hoogtepunt, het toneel van een krachtige sociale revolte die
bekend stond als de ‘Opstand van de Luddieten’. De naamgeving
stamt van een vermoedelijk niet bestaan hebbende, mythische
figuur Ned Ludd. Die zou enkele nieuwe textielmachines hebben
vernietigd, waarvan de installatie vele banen overbodig maakte
en een deel van de bevolking tot ellende veroordeelde. Het
optreden van hem deed de opstand uitbreken. Duizenden soldaten
waren nodig om de opstand te onderdrukken.</em></p>
<p><em>De opstandige wevers gehoorzaamden niet, zoals vaak wordt
beweerd, aan technofobe motieven. Hun acties plaatsten zij in
het kader van hun werk, waarbij zij zich erop beriepen de meest
schadelijke gevolgen van de ‘vooruitgang’ van de kapitalistische
uitbuiting tegen te gaan. Want de enige die erop vooruitging was
de fabriekseigenaar.</em></p>
<p><em> <a
href="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/anarchisme-en-mouvement.jpg"><img
data-attachment-id="7707"
data-permalink="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/anarchisme-en-mouvement/"
data-orig-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/anarchisme-en-mouvement.jpg"
data-orig-size="340,340" data-comments-opened="1"
data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"0"}"
data-image-title="Anarchisme-en-mouvement"
data-image-description=""
data-medium-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/anarchisme-en-mouvement.jpg?w=300"
data-large-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/anarchisme-en-mouvement.jpg?w=340"
class="alignright size-medium wp-image-7707"
src="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/anarchisme-en-mouvement.jpg?w=300&h=300"
alt="" width="300" height="300"></a></em></p>
<p><em>Hieraan herinnert Tomás Ibánez (1944), een libertaire
activist en anarchistische theoreticus; kind van naar Frankrijk
gevluchte Spaanse anarchistische ouders. Hij is actief in
allerlei anarchistische en syndicalistische bewegingen, eerst in
Frankrijk, later, na terugkeer, in Spanje. Hij was docent
sociale psychologie aan de Autonome Universiteit van Barcelona.
Aan een deel van zijn werk is af te lezen dat het wordt
gekenmerkt door een constante wens om het anarchistische
gedachtegoed te vernieuwen en te actualiseren. Hieronder zijn
visie op een zich ontwikkelend neo-totalitarisme, opgenomen op
de Franse site </em><a
href="https://www.lavoiedujaguar.net/Ludd-hypermodernite-et-neototalitarisme-en-temps-de-Covid-19"><em>La
voie du jaguar</em></a> [vertaald en bewerkt door thh.]</p>
<p><strong><em>Nieuw kapitalistisch tijdperk en neo-totalitarisme</em></strong></p>
<p><strong>Tomás Ibánez:</strong> Het is vandaag de dag essentieel
om het soort opstanden als die van de luddieten ‘opnieuw uit te
vinden’. Ze moeten worden verplaatst van het gebied van de zuiver
economische eisen, naar het meer directe politieke gebied van de
strijd voor de vrijheid en tegen het nieuwe type totalitarisme.
Dat laatste is al enige tijd in ontwikkeling en in de huidige
Covid-19-crisis vindt het overvloedige brandstof om de
ontwikkeling ervan te bespoedigen. [Het spiegelbeeld van die
ontwikkeling vinden we terug in de <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/03/01/staatsrecht-en-dystopische-verschijnselen-deel-2-rechtstaat/">afbraak
van de rechtstaat</a>; thh.]</p>
<p>Die verplaatsing van de economische sfeer betekent niet een
onderschatting van het kapitalisme als de grootste vijand. Want
het nieuwe type totalitarisme waarnaar ik verwijs is een absoluut
fundamenteel onderdeel van het <em>nieuwe kapitalistische
tijdperk</em>. Dat wordt gekenmerkt door de enorme
technologische innovatie die de digitale revolutie was en nog
steeds is.</p>
<p><a
href="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/luddiet.jpg"><img
data-attachment-id="7708"
data-permalink="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/luddiet/"
data-orig-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/luddiet.jpg"
data-orig-size="250,385" data-comments-opened="1"
data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}"
data-image-title="Luddiet" data-image-description=""
data-medium-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/luddiet.jpg?w=195"
data-large-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/luddiet.jpg?w=250"
class="alignleft size-medium wp-image-7708"
src="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/luddiet.jpg?w=195&h=300"
alt="" width="195" height="300"></a></p>
<p> </p>
<p>Net als in het geval van de opstand van de Luddieten is ook deze
opstand niet gebaseerd op technofobe motieven, maar heeft hij als
belangrijkste stimulans de eis van vrijheid en autonomie. Er is
het duidelijke besef dat, als we er niet in slagen de vooruitgang
van het nieuwe totalitarisme te stoppen, de mogelijkheden van
strijd en verzet tegen overheersing en uitbuiting ofwel onmogelijk
zullen zijn, ofwel tot onbeduidendheid zullen worden gereduceerd.</p>
<p>Het is niet nodig om hier alle controle-instrumenten en
-procedures te beschrijven die al op grote schaal worden toegepast
of die beginnen te worden toegepast; informatie over dit onderwerp
is overvloedig en voor iedereen toegankelijk. Het is ook niet
nodig om de strijd te beschrijven die wordt gevoerd tegen de
uitbreiding en veralgemening van de sociale controle. Ze zijn
bekend en variëren van de acties van hackers tot het saboteren van
5G-antennes, van het thuislaten en wegwerken van mobiele
telefoons, tot de meer collectieve activiteiten van het opbouwen
van lokale en gemeenschapsnetwerken.</p>
<p>Ik denk echter dat het de moeite waard is om de nadruk te leggen
op de onderliggende continuïteit in de veranderingen die het
economisch systeem, in ieder geval in het Westen, heeft ondergaan.
De wetenschappelijke rede heeft de voorwaarden geschapen om
technieken, in de handen van producenten en ambachtslieden, om te
zetten in technologieën waarvan het gebruik de omvang en de
capaciteit van de lokale entiteiten overschrijdt. Dit heeft ertoe
geleid dat een en ander zowel in het grootschalige
productiesysteem als in de structuren van de staatsmacht is
geïntegreerd.</p>
<p><a
href="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/zendmast.jpg"><img
data-attachment-id="7709"
data-permalink="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/zendmast/"
data-orig-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/zendmast.jpg"
data-orig-size="400,225" data-comments-opened="1"
data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}"
data-image-title="Zendmast" data-image-description=""
data-medium-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/zendmast.jpg?w=300"
data-large-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/zendmast.jpg?w=400"
class="alignright size-medium wp-image-7709"
src="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/zendmast.jpg?w=300&h=169"
alt="" width="300" height="169"></a></p>
<p>Het is deze nauwe band tussen wetenschappelijke rede, technologie
en machtsstructuren, economisch en politiek, die de hele
geschiedenis van de moderniteit en het kapitalisme doorloopt en
die de hypermoderniteit weerspiegelt waarin de digitale revolutie
de band tussen de drie entiteiten die ik noemde, versterkt. Dit
leidt tot een transformatie van het kapitalisme, dat nu wordt
omgezet in een digitaal kapitalisme en een <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/05/13/covid19-de-staat-profiteert-ervan-voor-instelling-van-bewakingsmaatschappij/">bewakingskapitalisme</a>,
dat zich ontwikkelt in de richting van een nieuw soort
totalitarisme in de politieke sfeer. [In Nederland wordt dit per
‘noodwet’ geregeld, wat past in de bestaande ‘sanitaire
uitzonderingsstaat’, zie: <a
href="https://www.rijksoverheid.nl/actueel/nieuws/2020/05/29/noodwet-rivm-kan-voor-coronabestrijding-tijdelijk-anonieme-zendmastdata-inzetten">Noodwet
RIVM coronabestrijding tijdelijk anonieme zendmastdata inzetten</a>
. Frankrijk is al een stap verder met de invoering van regelgeving
rond ‘tracage’, het volgen van (persoonlijke) mobiele telefoons
ten behoeve van het project ‘<a
href="https://www.journaldunet.com/media/guide-de-l-iphone/1490935-stopcovid-disponible-en-france-a-partir-du-2-juin/">StopCovid</a>’;
thh.]</p>
<p>In tegenstelling tot eerdere totalitaire regimes zijn het de
subjecten zelf die door elk van hun gedragingen voortdurend de
elementen leveren die hun integrale onderwerping mogelijk maken.
Het is hun eigen leven dat de apparaten van controle en
normalisering voedt in een omgeving zonder uiterlijkheden, waarvan
het belangrijkste instrument niet repressie is maar aansporing
[dit laatste staat bekend als ‘<a
href="https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2017/10/09/nobelprijs-economie-voor--nudging---een--psychologisch-principe-/">nudging</a>’,
van ‘to nudge’, aansporen, ‘een duwtje in de rug geven’; thh.].</p>
<p><strong><em>Bioveiligheid</em></strong></p>
<p>Covid-19 heeft vleugels gegeven aan de ontwikkeling van
geavanceerde sociale controlemaatregelen door de vraag naar
‘bioveiligheid’ die wordt gegenereerd door de angst van het
publiek voor biologische gevaren. Sinds de afkondiging van de
pandemie en het daarop volgende uitzonderingsdecreet is de Spaanse
staat gespecificeerd met behulp van de formule van de ‘staat van
alarm’ (l’état d’alert). Het laat er weinig twijfel over bestaan
dat een groot aantal mensen zich er niet alleen niet tegen zou
verzetten, maar ook bereid zou zijn zich te laten controleren en
zich vrijwillig te onderwerpen aan de dwang van de zelfcontrole om
de ziekte te voorkomen.</p>
<p>Dit coronavirus anticipeert ook op de meer dan waarschijnlijke
opeenvolging van nieuwe pandemieën met een vergelijkbaar of groter
gevaar. Het lijdt geen twijfel dat het biologische risico deel
uitmaakt van de toestand van de mens zelf, hoewel de
waarschijnlijkheid groot is dat het zich voordoet en de gevolgen
ervan worden bevorderd door de huidige levensomstandigheden: grote
menselijke agglomeraties die overspoeld worden door gigantische
steden, globalisering die een constante en snelle handel op
wereldschaal bevordert, transportmiddelen die onophoudelijke
bevolkingsstromen opgang houden, verminderde investeringen in
openbare gezondheidsdiensten en natuurlijk de achteruitgang van
het milieu. [Het gaat hier om een ontwikkelingsverschijnsel dat
een verre geschiedenis kent; vergelijk wat de libertaire
Amerikaanse antropoloog James C. Scott opmerkt in zijn boek over
‘Zomia’ (2009), het gebied in Azië waar mensen naar vluchtten om
aan de hen omringende staten te ontsnappen, mede om te ontkomen
aan…epidemieën; zie ook zijn boek over de ‘<a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/2019/05/12/de-staat-een-instituut-ontstaan-uit-roofzucht-in-stand-gehouden-voor-uitbuiting/">graantheorie
en de staat</a>’ (2017) en ontwikkeling van overdraagbare
ziektes en infecties van gewervelde dieren op mensen beschreven
met de term ‘perfecte epidemiologische storm’ – duizenden jaren
vóór de opkomst van het coronavirus; thh.]</p>
<p><a
href="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/virusco.jpg"><img
data-attachment-id="7710"
data-permalink="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/06/14/luddisme-hypermoderniteit-en-neo-totalitarisme-in-de-covid-19-periode/virusco/"
data-orig-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/virusco.jpg"
data-orig-size="300,400" data-comments-opened="1"
data-image-meta="{"aperture":"0","credit":"","camera":"","caption":"","created_timestamp":"0","copyright":"","focal_length":"0","iso":"0","shutter_speed":"0","title":"","orientation":"1"}"
data-image-title="VirusCo" data-image-description=""
data-medium-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/virusco.jpg?w=225"
data-large-file="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/virusco.jpg?w=300"
class="alignleft size-medium wp-image-7710"
src="https://libertaireorde.files.wordpress.com/2020/06/virusco.jpg?w=225&h=300"
alt="" width="225" height="300"></a></p>
<p>Het is de moeite waard om op te merken dat de laatste van de
factoren die ik heb genoemd, de achteruitgang van het milieu,
slechts één factor meer is, en waarschijnlijk niet de
belangrijkste, in de pandemie. Dit betekent niet dat we de
milieurisico’s niet moeten bestrijden. Echter, een te grote
aandacht voor deze risico’s kan opleveren dat de belangrijkste en
meest directe bedreiging in verband met biologische risico’s
worden verborgen en dat de aandacht wordt afgeleid van de
voortgaande ontwikkeling van het neo-totalitarisme. Dat moeten we
ons niet laten gebeuren. We moeten bedenken, dat als we er niet in
slagen de groeiende totalitaire dreiging van biologische
dreigingen een halt toe te roepen, we niet eens in staat zullen
zijn om te blijven strijden tegen de verloedering van de planeet.</p>
<p>Er is al zo’n veertig jaar verstreken sinds Michel Foucault het
concept van de <em>biopouvoir</em> (biomacht) heeft ontwikkeld om
de nieuwe bestuursvorm (‘gouvernance’) die door het neoliberalisme
wordt gearticuleerd te karakteriseren. En het lijkt erop dat het
beheer van het leven, de bioveiligheid en de bevolkingscontrole
waarnaar hij toen verwees, een bevoorrechte plaats zijn gaan
innemen op de agenda van het digitale kapitalisme, dat specifiek
is voor onze hypermoderniteit.</p>
<p>Het nieuwe totalitarisme beschikt over het hele arsenaal aan
sociale controle dat de digitale technologie biedt. Diezelfde
technologie ontsluit het immense terrein van de gentechnologie.
Als we biologische risico’s, biopouvoir, digitaal kapitalisme,
biotechnologieën en neo-totalitarisme met elkaar in verband
brengen, is een van de effecten van pandemieën gemakkelijk te
veronderstellen: vroeg of laat zullen populaties geneigd zijn om
biogenetische ingrepen te accepteren om ons ‘resistent’ te maken
tegen coronavirussen en andere virale parasieten. Dit zal
natuurlijk niet morgen gebeuren, maar in de verre <a
href="https://libertaireorde.wordpress.com/2020/03/08/staatsrecht-en-dystopische-verschijnselen-deel-3-dystopie/">dystopische
toekomst</a> wanneer het transhumanisme de ‘rationele’
verandering van de menselijke soort mogelijk zal maken. Ik zei
‘ver’, maar in het tempo waarin de dingen gaan, zal deze toekomst
niet lang op zich laten wachten als we het tij niet kunnen keren.</p>
<p>Gelukkig leert de lange geschiedenis van de mensheid ons dat er
altijd al emmers vol verzet en ongefundeerde energieën zijn
geweest die zelfs in de meest onherbergzame situaties praktijken
van vrijheid hebben kunnen bevorderen. Het zijn deze praktijken en
de strijd die ze aanmoedigen die ons in staat stellen om
optimistisch te zijn… ondanks alles.</p>
<p><strong>Tomás Ibánez </strong>(3 mei 2020)</p>
<p>[Integraal te vinden op de site ‘<a
href="https://www.lavoiedujaguar.net/Ludd-hypermodernite-et-neototalitarisme-en-temps-de-Covid-19">La
voie du jaguar</a>’; vertaling en bewerking Thom Holterman].</p>
<h3 class="sd-title"><br>
</h3>
</body>
</html>