[D66] Treurbuis steeds treuriger
René Oudeweg
roudeweg at gmail.com
Sat Jul 19 20:53:48 CEST 2025
De Treurbuis als Spiegel van de Treurige Ziel: Over de Groeiende Tragiek
van de Media
Er was een tijd dat de televisie — de zogenaamde treurbuis — nog iets
beloofde: informatie, cultuur, verbinding. Vandaag is ze verworden tot
wat ze altijd al dreigde te zijn: een knipperende parodie op zichzelf,
een eindeloos echoënd spektakel van oppervlakkigheid, hysterie en
zelfvernietiging. De treurbuis is niet slechts een medium geworden, maar
een maatschappelijke diagnose. Een symptoom van een cultuur die zichzelf
liever vermaakt dan begrijpt, liever opjaagt dan verdiept, liever flitst
dan kijkt.
1. De teloorgang van betekenis: van vorming naar vermaak
Er is nog amper iets op televisie dat niet draait om emotie zonder
inhoud. Nieuws is infotainment, talkshows zijn gerepeteerde
schijndiscussies met voorspelbare gasten en ingestudeerde
verontwaardiging. Documentaires worden bewerkt alsof het trailers zijn
voor actiefilms, en zelfs kinderprogramma’s lijden onder ADHD-montage en
hysterische geluidseffecten. We zijn getuige van wat Neil Postman al in
de jaren ’80 voorspelde: we amuseren ons kapot.
De treurbuis is geen venster meer op de wereld. Het is een spiegelpaleis
geworden waarin de kijker alleen zichzelf ziet – zijn angsten,
verlangens, politieke bubbels, morele zelfgenoegzaamheid. Televisie is
niet langer een collectieve ervaring, maar een vorm van afgeleide
eenzaamheid.
2. De mediaklasse: hofnarren in een paleis van prikkels
De presentator is geen gids meer, maar een merkpersoonlijkheid. De
journalist is geen onderzoeker, maar een performer. De talkshowgast is
geen stem uit de samenleving, maar een professionele roeper – steeds
dezelfde gezichten, die steeds dezelfde zinnen opdreunen in steeds
dezelfde frames.
Objectiviteit? Verdieping? Onafhankelijkheid? Nee: wat telt is snelheid,
spektakel en spin. De treurbuis is bezeten door het algoritme van de
aandacht, een verslaving die haar ertoe aanzet om alles te versimpelen,
te verdraaien, te verkorten — totdat de werkelijkheid zelf niet meer
past in het format.
3. De gedaante van het nepnieuws: mainstream als manipulatie
Ironisch genoeg schreeuwen mainstream media over het gevaar van fake
news, terwijl ze zelf dagelijks propaganda uitzenden in glanzende
verpakking. Van geopolitiek tot klimaat, van oorlog tot sociale strijd —
elk onderwerp wordt ingekaderd door belangen, filters en redacties met
verborgen agendas.
Ze claimen morele superioriteit, maar zijn gevangen in hun eigen
commercialiteit. Ze eisen het monopolie op waarheid, maar verdragen geen
tegenstem. Wie nuance brengt, wordt genegeerd. Wie confronteert, wordt
gecanceld. Wie buiten de lijntjes kleurt, bestaat niet.
4. De verlakkerde burger: kijkend, klikkend, afgeleid
De treurbuis voedt een burger die niet geïnformeerd maar gedemobiliseerd
wordt. Iemand die denkt dat hij weet wat er speelt, maar enkel meningen
herkauwt die zorgvuldig zijn voorgesorteerd. Iemand die zich moreel
superieur voelt door het kijken naar het juiste journaal, of het zuchten
bij de juiste talkshowgast.
Wat televisie vandaag produceert is oppervlakkige betrokkenheid en diepe
inertie. We zijn verontwaardigd, maar machteloos. Geëmotioneerd, maar
apathisch. Getriggerd, maar nooit echt geraakt.
5. De post-ironische ondergang: reality is fake, fake is real
En dan is er nog de volledige ineenstorting van betekenis: reality-tv
waarin mensen niet meer zichzelf zijn, maar karikaturen van hoe ze op tv
willen zijn. Politieke debatten die meer lijken op cabaret, cabaret dat
meer lijkt op politiek. Nieuws waarin fictie doorsijpelt, en fictie
waarin het nieuws zich nestelt.
De treurbuis is nu een eindeloze herhaling van zichzelf geworden. Er is
geen onderscheid meer tussen parodie en realiteit. Alles is simulatie,
zoals Baudrillard voorspelde. De televisie speelt dat ze televisie is,
en niemand merkt het verschil.
Epiloog: De buis is leeg, de blik verslaafd
De treurbuis is treurig omdat zij niet slechts een instrument is, maar
een wereldbeeld, een denkstijl, een verslaving. Ze leert ons niets,
behalve hoe we onszelf kunnen verdoven met beeld, geluid en sentiment.
De televisie is dood, en wat wij zien zijn de stuiptrekkingen van een
beschaving die liever zapt dan nadenkt.
Zolang we blijven kijken, blijven zij uitzenden.
On 7/19/25 20:46, René Oudeweg wrote:
> Volgens mij leven we tegenwoordig in de slechtst mogelijke van alle
> werelden. Of is dat slechts de Nederlandse blik? Leibniz dacht dat we in
> de best mogelijke van alle werelden leefden maar dat werd al door
> Voltaire belachelijk gemaakt. Op de buis zie je alleen maar dissonante
> 'goedgemutsheid' in een afgrijselijke industriële en dystopische hel. Je
> moet toch, volgens de treurbuisgasten, een beetje de moed erin houden.
> Dan denk je, sterf toch uit, gij afzichtelijke industriële mens...
>
> Wantrouw de optimisten.
>
>
>
>
More information about the D66
mailing list