[D66] Israelische voetbalsupporters vielen Amsterdammers aan, niet andersom (5)

[Dr. Marc-Alexander Fluks]

[Dit soort gespuis zitten Nederlandse joodsgezinde politici, waaronder 
Jetten, thans te verdedigen. Het ergste wat Halsema en haar driehoek de 
afgelopen week deden, is het geven van een Joodse persconferentie]

Bron:   Trouw
Datum:  11 november 2024
Auteur: Matthijs van Dam
URL:    
https://archive.ph/https://www.trouw.nl/sport/de-fans-van-maccabi-tel-aviv-staan-bekend-als-racistisch-en-ultranationalistisch~b85f6680/


De fans van Maccabi Tel Aviv staan bekend als racistisch en
ultranationalistisch
-----------------------------------------------------------

De supporters van Maccabi Tel Aviv hebben geen fijne reputatie, weet 
hooligan-watcher James Montague. 'Ze zijn in Israel een goede tweede qua 
extremisme.'

Journalist en schrijver James Montague begon zijn carriere als 
hooligan-watcher ooit in Israel. Zijn eerste uitstapje begin dit 
millennium was een bezoek aan de harde kern van Maccabi Haifa, 'De 
Groene Apen', waar Israelische soldaten zich tussen hun vrienden mengden 
als zij een weekend verlof hadden. De Brit bezocht later ook de beladen 
wedstrijd Beitar Jerusalem-Maccabi Tel Aviv, volgens hem een van de 
grootste voetbalwedstrijden in het Midden-Oosten.

Dat was ook de wedstrijd tussen 'de gouden standaard van racisme', zoals 
Montague de beruchte extreemrechtse Beitar-fans noemt, en het richting 
ultranationalisme opgeschoven Maccabi. 'De atmosfeer was geweldig', 
herinnert hij zich. Ook toen al was het niet ongewoon dat je bij deze 
clubs anti-Arabische liederen hoorde zoals 'Dood aan de Arabieren'. 
'Alleen, waar het twintig jaar geleden alleen gebeurde tegen Bnei 
Sakhnin, het enige Arabisch-Israelische team in de competitie, is het nu 
gemeengoed geworden.'

Montague is dus totaal niet verrast dat het afgelopen donderdagnacht in 
Amsterdam uit de hand liep met fans van Maccabi Tel Aviv, die daar waren 
voor de uitwedstrijd tegen Ajax. Voor en na de wedstrijd liep het uit de 
hand tussen Israelische fans en pro-Palestijnse Amsterdammers, waarbij 
beide groepen gewelddadig waren. Dat Israelische supporters mishandeld 
werden en gewond raakten zorgde wereldwijd voor ongeloof en zorgen over 
antisemitisme.


Extreem gepolitiseerde ultrascene

Het roept de vraag op: wat is precies de reputatie van de 
Maccabi-hooligans, de Maccabi Fanatics? Montague noemt de Israelische 
'ultra-scene' zeer goed georganiseerd en extreem gepolitiseerd. 
Rivaliteiten tussen supportersgroepen van Israelische voetbalclubs zijn 
gebouwd op politieke tegenstellingen, bijvoorbeeld extreemrechts (Beitar 
Jerusalem) versus extreemlinks (Hapoel Tel Aviv) en Joods (Maccabi Tel 
Aviv) versus Arabisch (Bnei Sakhin en Maccabi Haifa gedeeltelijk).

Als iemand die altijd op zoek is naar politiek gevoelige wedstrijden, 
zag hij de ongeregeldheden vooraf al aankomen. Volgens Montague is 
overal waar Israelische teams in Europa komen sinds de oorlog met Hamas 
beveiliging nodig. De Turkse overheid verbood de komende wedstrijd 
tussen Besiktas en Maccabi zelfs op Turks grondgebied – al voor de 
gebeurtenissen van afgelopen week. 'Dus dat is een totaal falen van de 
Nederlandse veiligheidsdiensten.'

De ultra's van Maccabi Tel Aviv hebben dus bovendien geen beste 
reputatie. Ze zijn niet als 'La Familia', zoals de ultra's van Beitar 
Jerusalem zich noemen, die bekendstaan als een van de meest racistische 
supportersgroepen ter wereld. Maar de Maccabi Fanatics zijn volgens 
Montague in Israel een goede tweede qua extremisme. Dat bleek eerder ook 
al uit een onderzoek van de Amerikaanse ngo New Israel Fund naar 
racistische uitingen onder Israelische voetbalfans.


Racisme

Dat uit zich bij de succesvolste en eerste Joodse club van Israel vooral 
in anti-Arabische sentimenten en racisme, ook in de eigen gelederen. 
'Dood aan de Arabieren' is een bekend spreekkoor van Maccabi-fans. In 
het stadion hingen spandoeken als 'Refugees not welcome'. De 
Arabisch-Israelische speler Mahran Radi kreeg spreekkoren als 'Wij 
willen geen Arabieren bij Maccabi' en 'Radi is dood' naar zijn hoofd. 
Sinds zijn vertrek in 2016 speelde geen enkele speler met een Arabische 
achtergrond meer voor Maccabi.

Naar de Ethiopische Maccabi-speler Baruch Dego maakten fans 
oerwoudgeluiden. Toen middenvelder Maor Buzaglo in 2008 een transfer 
maakte van het zich als Arabisch identificerende Bnei Sakhin naar 
Maccabi, kreeg hij doodsbedreigingen. Bij die wedstrijd tonen 
Maccabi-fans altijd meer Israelische vlaggen dan normaal.

Provocatie is het handelsmerk van Maccabi-fans, en volgens Montague 
eigenlijk van alle hooligans, alhoewel ze ook knokken. In maart sloegen 
Maccabi-fans bij een uitwedstrijd in Athene een Egyptische man die een 
Palestijnse sjaal droeg het ziekenhuis in. Toch staan de Maccabi 
Fanatics niet bekend als erkende vechters die bijvoorbeeld afspreken in 
bossen of professionele gevechten organiseren, zoals onder Oost-Europese 
hooligans populair is.

Bij Maccabi is het extremisme er de afgelopen twintig jaar ingeslopen. 
Volgens Montague kwam ultranationalistisch rechts toen sterk op in de 
Israelische politiek, en voetbal belichaamt daar het politieke klimaat. 
Vooral jonge mannen omarmden dat gedachtegoed, net als elders in de 
wereld, terwijl zij tegelijkertijd ook steeds vaker onderdeel uitmaken 
van hooligangroepen. 'Dus dit is een proces dat al decennia gaande is.'

--------
(c) 2024 DPG Media B.V.