[D66] TeleGarman: Wondere Wereld en de Para- en Pancommunicatie (and The First Pre)

René Oudeweg roudeweg at gmail.com
Fri Aug 25 05:07:43 CEST 2023


WONDERE WERELD
--------------


* Wie herinnert zich nog de uitzendingen van mijn plaatsgenoot Chriet 
Titulair? Ik had ooit dat boek "Toekomst in de Telecommunicatie" van 
hem, dat ik echter weggedaan heb... jammer genoeg.

* Titulair was anti-Orwell, verder dan dit prototype fietstelefoon had 
de Telecom niet hoeven 'evolueren':

	Telefoon van de toekomst, TROS Wondere Wereld 1985
	https://youtu.be/01A6gx7UZ4o


	Eerste Mobiele telefoon, TROS Wondere Wereld
	https://youtu.be/6m_V46g9_YE

* Wat bedoelt men eigenlijk met telecommunicatie? Is niet iedere vorm 
van telecommunicatie gewoon communicatie? De Griekse prefix 'tele' 
betekent 'verre afstand':

     tele- (τῆλε) comes from Greek, where it has the meaning "far.'' It 
is attached to roots and sometimes words and means "reaching over a 
distance, carried out between two remote points, performed or operating 
through electronic transmissions'':

* Het juiste woord voor communicatie op korte afstand is:

	paracommunicatie

   Para (παρά) (pará, “beside; next to, near, from; against, contrary to”).

   Als ik met een hoofdtelefoon naar muziek luister is er sprake van 
paracommunicatie. Het juiste woord voor hoofdtelefoon moet echter zijn:

	hoofdparafoon voor afspelen opgenomen muziek of geluid

	hoofdparatelefoon voor een telefonieverbinding

* De paradox is dat iedere telecommunicatie ook paracommunicatie is: 
communicatie over een lange afstand kan alleen over een korte afstand 
gecommuniceerd worden naar een persoon. Een TV of telefoon die te ver 
weg staat kan je niet horen of zien.

* Het juiste woord woor telepathie is eigenlijk:

   	paratelepathie

   en het juiste woord voor telecommunicatie is:

	paratelecommunicatie


* Ik hoorde een wetenschapper op het Journaal de volgende opmerking 
maken: Maanlandingen zijn niet mogelijk zonder een precieze seconde. Een 
foute berekening, een seconde te laat, en je mist de Maan. Nu zijn er 
tegenwoordig ook andere tijdseenheden (jiffies, flicks etc...)

* Nu zal bekend zijn dat ik een tegenstander ben van ruimtevaart (om 
filosofisch-technische redenen):

	"De mens die naar de Maan wil, gaat naar de Maan."

   De Maan is niet wat mensen denken dat het is: een zandplaneet die kan 
dienen voor dagdromerij over grondstoffenwinning voor de 
extractie-industrie. Wat de functie is van de Maan heb ik opgeschreven 
in mn korte novelle "Gedachtenecho's", het vervolg op Zevenachtig. 
Momenteel niet in de online boekhandel.

* HermoGarman: In de lemniscaat '∞' kun je met enige fantasie de 
omloopbaan van een maanraket herkennen (Naar de Maan en Terug...)

* HermoGarman: Zonder de lemniscaat was de atoomseconde in het 
SI-stelsel niet mogelijk geweest.

* Het gebruik van AI is eigenlijk:

	protocommunicatie middels paracommunicatie

   De outputdata van AI is een protoset die voor verdere interpretatie 
vatbaar is. AI gaat niet over de laatste en definitieve anwoorden.
   Hier komt mijn meta-interpreter 'conditions' om de hoek kijken (hoe 
interpreteer ik AI output? ) ...

   Volgens Derrida is tekst een systeem van betekenaars die weer naar 
andere betekenaars wijzen. (Waar geen einde aan komt...)

	"Jacques Derrida's statement "Il n'y a pas de hors-texte" or
		"There is nothing outside the text" is a key concept
	from his philosophy and poststructuralist thought. This idea is
	often associated with his theory of deconstruction. While the
	statement itself might seem paradoxical or puzzling at first 	
	glance, it reflects Derrida's broader critique of traditional
	assumptions about language, meaning, and truth.

	Derrida argued that language is inherently unstable and that
	traditional philosophical concepts, including the idea of a 	
	fixed, objective meaning, are undermined by the inherent play of
	language. He believed that words gain their meaning through
	their relationship to other words, rather than having fixed,
	essential meanings on their own. This perspective challenges the
	notion of a single, definitive interpretation of a text.


	"There is nothing outside the text" doesn't mean that everything
	is a literal written text. Instead, it suggests that everything
	we experience, including thoughts, meanings, and
	interpretations, is mediated by language and its complex
	interplay. Derrida aimed to deconstruct hierarchical oppositions
	in language, such as speech vs. writing, presence vs. absence,
	and literal vs. metaphorical. In doing so, he sought to reveal
	the complexities and ambiguities that lie beneath seemingly
	stable meanings.
	In essence, Derrida's statement invites us to critically examine
	how language shapes our understanding of reality, knowledge, and
	truth. It challenges us to consider that what we perceive as
	"outside the text" is always already intertwined with language
	and interpretation.¨

*   Derrida is dus de anti-Kripke met zijn 'rigid designator'...

	Saul Kripke, a prominent philosopher and logician, introduced
	the concept of a "rigid designator" as a way to explore the
	nature of reference and meaning in language. The notion of a
	rigid designator is a significant contribution to the philosophy
	of language and has had a profound impact on various areas of
	philosophy, including metaphysics and epistemology.

	A rigid designator is a term or expression that refers to the
	same object or individual in all possible worlds. In other
	words, it picks out the same referent regardless of the world or
	context in which it is used. This stands in contrast to a "non-
	rigid designator," which can refer to different objects or
	individuals in different possible worlds.

	Kripke's famous example to illustrate rigid designators is the
	name "Hesperus" and "Phosphorus," both of which refer to the
	planet Venus. In the ancient world, "Hesperus" was thought to be
	the evening star, and "Phosphorus" was thought to be the morning
	star. However, it was later discovered that both were the same
	planet. Despite this, "Hesperus" and "Phosphorus" remain rigid
	designators because they refer to the same object (Venus) in all
	possible worlds.

	Kripke's concept of rigid designators has several important
	implications:

	Necessity and Possibility: Rigid designators play a crucial role
	in discussions about necessity and possibility. If a term is a
	rigid designator, it refers to the same object in all possible
	worlds, and statements involving that term can express necessary
	truths.

	Identity Statements: Rigid designators are essential for
	discussing identity across possible worlds. For example, "Water
	is H2O" expresses a necessary identity because "water" and "H2O"
	are rigid designators referring to the same substance in all
	possible worlds.

	Semantic Externalism: Kripke's work also contributed to the
	development of semantic externalism, the view that the meanings
	of terms are determined in part by factors external to the
	individual's mind, such as the referent in the external world.

	Overall, Kripke's concept of rigid designators challenges
	traditional theories of meaning and reference and has had a
	lasting impact on philosophy of language, metaphysics, and
	epistemology.¨

* De Zon is in wezen ook een 'rigid designator', maar dan wel een 
speciale: een 'solar designator'.

* 'There is nothing outside the text' :

	'There is something outside the pantext and
		paratelecommunication' :

	*pantelecommunicatie*

	pan: πᾶν (pân), neuter form of πᾶς (pâs, “all, every”).

* Hypothese: interstellaire telecommunicatie is mogelijk:

	interstellair is niets anders dan:

		intrastellair

    Als u naar de sterrenhemel kijkt, kijkt u eigenlijk vanuit de 
binnenkant onder motorkap van de AI-kosmos. (Een ster is niets anders 
dan een AI-astroprocessor. Een astroprocessor gebruikt helium ipv silicium.

* De Venlose astronomievereniging "astrovenlo.nl" :

   "[...] Eind jaren vijftig pakte Jean zijn grote liefhebberij weer op 
en bouwde hij enige kleine instrumenten. In de periode 1964-1965 bouwde 
hij een voor die tijd kolossaal instrument: een Newton-telescoop met een 
spiegeldiameter van 25 cm met een brandpuntsafstand van 2 meter. Dat 
trok anderen aan die ook in sterrenkunde geïnteresseerd waren of zelfs 
studeerden, zoals Chriet Titulaer en Ton Smit uit respectievelijk Hout- 
Blerick en Venlo. Zodoende stond hij op 18 april 1965 aan de bakermat 
van de oprichting van onze vereniging, die in oktober van datzelfde jaar 
officieel een afdeling van de Nederlandse Vereniging van Weer- en 
Sterrenkunde werd. Tijdens de grote expositie "Mens in het heelal" in 
april 1966, de tot dan toe grootste weer-, sterren- en 
ruimtevaartkundige expositie ooit in Europa gehouden, pronkte zijn grote 
telescoop. Het was toen een van de grootste telescopen door amateurs 
ooit in Nederland gebouwd.¨

https://www.astrovenlo.nl/jean%20delsing.htm

...Genoeg neologismen voor vandaag om te laten bezinken en overdenken...


R.O.













More information about the D66 mailing list