[D66] Coronatotalitarisme: Nooit meer uit ons kot
R.O.
jugg at ziggo.nl
Thu Jun 4 16:30:24 CEST 2020
https://doorbraak.be/nooit-meer-uit-ons-kot/
Nooit meer uit ons kot
De coronacrisis als unieke dystopische ervaring
Commentaar - 22/04/2020 Bart Maddens - Leestijd 6 minuten
Nooit meer uit ons kot
By
doorbraak.be
5 min
View Original
Zes jaar geleden vond in de nieuwe gevangenis van Beveren een
interessant experiment plaats. Een honderdtal mensen die iets met het
gevangeniswezen te maken hadden liet zich drie dagen lang vrijwillig
opsluiten : procureurs, cipiers, gevangenisdirecteurs,
gerechtsjournalisten,… Op die manier kon de strafinrichting
proefdraaien. En de proefpersonen konden eens aan den lijve ervaren hoe
het is om achter de tralies te zitten. Ze zaten natuurlijk niet echt
gevangen en wisten dat het maar een simulatie was. Toch werd de zaak
zeer ernstig genomen. De proefgevangenen moesten alle normale procedures
ondergaan, inclusief naaktfouilles, en werden gestraft als ze zich niet
aan de regels hielden.
Het helpt om wat we vandaag meemaken te zien als een soortgelijke
simulatie op grotere schaal. Dankzij de coronacrisis kunnen we eventjes
proeven van het leven in een totalitaire staat, een macro-gevangenis als
het ware. Dit is eigenlijk goed nieuws, omdat de coronamaatregelen op
die manier een dubbel nut hebben. Ze helpen om het virus te verslaan,
maar ze bieden ons ook een unieke dystopische ervaring. Want je moet
tegenwoordig al ver reizen om te weten hoe het is een echt totalitair
systeem, en dan nog enkel als toerist of buitenstaander. Maar nu hebben
we de ongekende luxe om dit eens in eigen land mee te maken.
Onzekerheid
In een totalitair regime leven de burgers voortdurend in angst en
onzekerheid. Er gelden allerlei strenge regels, maar die veranderen
voortdurend. Bij elke ontmoeting met een politieagent breekt het
angstzweet uit. Mag ik wel op straat zijn ? Heb ik geen attest nodig ?
Doe ik niets verkeerds ? Je moet aan radio, TV of smartphone gekluisterd
blijven om zo goed mogelijk op de hoogte te zijn van wat mag en niet
mag. Meteen krijg je ook alle propaganda van het regime over je heen.
‘Aandacht. De Nationale Veiligheidsraad maakt bekend: vanaf morgen is
het gebruik van elektrische steps niet langer toegelaten voor
recreatieve activiteiten, enkel voor essentiële verplaatsingen. Volg de
richtlijnen stipt op. Overtredingen zullen streng worden bestraft. We
zullen het virus verslaan, tous ensemble!’
Dat virus is natuurlijk een onzichtbare vijand, en ook dat werkt het
realiteitsgehalte van de simulatie in de hand. . Maar de burgers zien
die vijand nooit. Daardoor is het onduidelijk waar de realiteit eindigt
en de propaganda begint. Toch creëert de oorlog tegen die geheimzinnige
vijand constant een gevoel van vervreemding. Er heerst een grimmige
sfeer. Ook al circuleren er op sociale media talrijke moppen over
corona, op straat of in de rij aan de supermarkt lach je er toch best
niet te veel mee.
Verzet
In elk totalitair systeem is er een vorm van verzet. Soms komt dit
gewoon omdat de stoppen doorslaan bij burgers die de beklemming van het
totalitarisme niet langer aankunnen. Ik wil hier het veelbesproken
optreden van de twee Gentse communicatiewetenschappers niet goedpraten,
verre van. Maar geef toe dat het incident mooi past binnen de
simulatie-frame. Ik moest daarbij onwillekeurig denken aan die scene uit
The Handmaid’s Tale (eerste seizoen, vijfde aflevering) waarin Emily
(‘Ofglen’) begint te flippen. Ze springt in een Mercedes en rijdt in het
wilde weg een aantal veiligheidsagenten omver. Het is niets meer dan een
zinloze wanhoopsdaad, een schreeuw van onmacht. Had ze één moment
nuchter nagedacht dan wist ze dat ze geen schijn van kans maakte, dat ze
ongenadig zou worden gestraft. Maar het was sterker dan haarzelf.
Als je maar ver genoeg in het bos wandelt (recreatieve verplaatsing, dus
toegelaten) zie je ze zitten: kleine groepjes jongeren die gezellig
zitten te chillen. Het is een vorm van verzet. Ze weten dat het niet
mag, dat ze streng zullen worden bestraft als ze worden betrapt. Maar
dat lijkt het net extra spannend te maken. Ze kijken me angstig aan als
ik ze op heterdaad betrap. Het regime verwacht dat ik meteen naar de
politie bel om dit te melden. Wie weet levert het me wel een medaille
op: ‘Held in de strijd tegen corona, vierde klas. Deze patriot nam in
het heetst van de strijd moedig zijn verantwoordelijkheid op. Het land
is hem dankbaar.’
Verklikking en volg-apps
Ook in een totalitair systeem is de capaciteit van de overheid beperkt.
Juist daarom moet het regime steunen op verklikking. Alleen mag je het
niet zo noemen. Zoals een politiewoordvoerder het een paar weken geleden
formuleerde: ‘Wij zetten helemaal niet aan tot verklikking. Maar we zijn
wel ontzettend dankbaar als de mensen ons spontaan overtredingen
melden.’ Daarnaast gebruikt de totalitaire staat ook allerlei technische
snufjes om de burgers in het gareel te houden. Drones die nagaan of
tweede verblijven bewoond zijn. Of de fameuze ‘tracing app’: het
equivalent van de verplichte camera in elke huiskamer bij George Orwell.
Over 1984 gesproken : in de coronacrisis wordt een taal gebruikt die
wel wat doet denken aan Newspeak. Er duiken allerlei nieuwsoortige
sympathiek klinkende termen op die een zeker verbond creëren tussen het
regime en de burger. Zeg niet ‘allemaal samen’, maar wel ‘tous
ensemble’, niet ‘blijf thuis’, maar wel ‘blijf in uw kot’. Afstand
houden van elkaar wordt ‘social distancing’. Een uitstapje doen wordt
‘een niet-essentiële verplaatsing maken’. . En hoe beëindig je een mail
ook alweer in correcte corona-Newspeak? Inderdaad: ‘Hou het veilig en
gezond.’
Barsten in de simulatie
Toch zitten er ook een aantal gaten in de simulatie. Een totalitair
regime heeft een sterke leider nodig. Het ontbreken daarvan is een
serieus mankement. Met iemand als Jean-Luc Dehaene als premier zou de
simulatie geloofwaardiger geweest zijn. Ook Louis Tobback had perfect
voor dat ‘net echt’-gevoel kunnen zorgen. Maar Sophie Wilmès, dat is
natuurlijk een miscast van jewelste. Met een leider die zo weinig
autoriteit uitstraalt kun je moeilijk geloven dat we echt in een
totalitair land leven.
In één opzicht is de simulatie dan weer wel heel realistisch. Het meest
ondraaglijke in een totalitair systeem is dat de staat ook echt als een
gevangenis fungeert. Behalve voor een paar geprivilegieerden is het
verboden om naar het buitenland te reizen. Tot voor kort konden we ons
moeilijk voorstellen hoe het is om opgesloten te zijn in je eigen land.
Toen ik halfweg de jaren negentig in Cuba rondreisde vond ik de
confrontatie met die realiteit zeer pijnlijk. Ik kon ongehinderd van het
ene land naar het andere gaan, maar de mensen met wie ik sprak waren
gedoemd om op hun eiland te blijven. Nooit gedacht dat ik ook in
dezelfde situatie terecht zou komen, voor eventjes toch.
Na het gevangenis-experiment in Beveren verklaarde één van de
deelnemers: ‘Ook al zat ik maar korte tijd gevangen, ik besef nu veel
beter hoe waardevol de vrijheid is’. Het is misschien een geluk bij een
ongeluk dat we na de corona-ellende hetzelfde zullen kunnen zeggen.
More information about the D66
mailing list