[D66] Schimmelklaas: D66 trekt aan oud paard

[Dr. Marc-Alexander Fluks]

Bron:   Trouw
Datum:  12 november 2018
Auteur: Wilma Kieskamp
URL:    
https://www.trouw.nl/democratie/de-regels-voor-begraven-en-cremeren-zijn-hopeloos-verouderd-vindt-d66~a292bf4c/


De regels voor begraven en cremeren zijn hopeloos verouderd,
vindt D66
------------------------------------------------------------

Bij begraven en cremeren moet meer rekening worden gehouden met 
persoonlijke wensen, zoals het direct ontvangen van de as of een 
islamitische begrafenis. Waarom mag de familie bij een crematie de as 
van de overledene eigenlijk niet dezelfde dag meenemen? Pas na dertig 
dagen mag die worden opgehaald, schrijft de wet voor. Ooit had dat een 
reden, zegt D66-Kamerlid Monica den Boer. 'Nu allang niet meer. Tijd om 
de wet aan te passen aan de wensen in het land.'

D66 wil dat de Wet op de lijkbezorging op allerlei punten wordt 
gemoderniseerd. De kern van die wet stamt uit 1869. De laatste serieuze 
aanpassingen dateren van 1991. Het hoeft volgens het Kamerlid niet veel 
moeite te kosten om de regels up-to-date te maken. 'Zodat er voor 
iedereen meer keuzevrijheid dan nu is voor een waardig afscheid.' De 
plannen zijn mede gebaseerd op gesprekken met uitvaartondernemers.


Op dezelfde dag verstrooien

Nabestaanden nog dezelfde dag de as meegeven na een crematie is een van 
de voorstellen. Als de crematie in de ochtend is, kan de familie 
desgewenst de as 's middags al verstrooien. Bij een crematie later op de 
dag zou de as al de volgende dag opgehaald kunnen worden. 'Voor wie dat 
wil', benadrukt Den Boer. 'Soms wenst een familie de asverstrooiing op 
dezelfde dag te doen, als een ceremonie. Wij vinden dat mensen zo veel 
mogelijk zelf moeten kunnen bepalen hoe ze het rouwproces vormgeven.'

Dat de familie nu een maand moet wachten, is omdat de as vroeger 
beschouwd werd als bewijsmateriaal in strafzaken, voor er DNA-technieken 
bestonden. De regel is ingehaald door de tijd. Daarbij: als er een 
verdenking is van een niet­-natuurlijke dood is crematie sowieso niet 
toegestaan.

Ook moet het mogelijk worden de as van twee mensen in een urn te laten 
opslaan. Dat is nu officieel niet toegestaan. 'Crematoria krijgen vaak 
zulke verzoeken, bijvoorbeeld als beide ouders kort na elkaar zijn 
overleden', zegt Den Boer. Met een juridische truc kunnen de crematoria 
en uitvaartondernemers zo'n 'gezamenlijke urn' wel regelen, bijvoorbeeld 
door eerst de as uit te geven, die weer in te nemen en te mengen. D66 
wil af van die schimmigheid.

De huidige wet is ook streng over samen begraven in een kist. Ook in 
bijzondere situaties mag dat niet, bijvoorbeeld als ouders van een 
doodgeboren tweeling daar om vragen. 'Die strenge regel is dan heel 
moeilijk te begrijpen', zegt Den Boer. De Kamer zou een uitzondering 
moeten regelen, net als voor de situatie waarin moeder en kind beiden 
bij de bevalling overlijden.


Nodeloos ingewikkeld

D66 vindt ook dat islamitisch en joods begraven, binnen 24 uur, nu 
nodeloos ingewikkeld is. Daarvoor is nu nog toestemming nodig van de 
burgemeester, een arts en een officier van justitie. Dat vindt de 
sociaal-liberale partij niet passen bij de religieuze diversiteit in 
Nederland. 'Het moet voor alle veelvoorkomende religies mogelijk zijn 
hun geloof te praktiseren zonder dat er speciale procedures voor nodig 
zijn. In de regels kunnen we daar meer rekening mee houden.' D66 stelt 
voor dat begraven of cremeren voortaan mogelijk wordt na 20 uur in 
plaats van pas na 36 uur. Dat betekent minder regelwerk voor veel 
nabestaanden bij islamitische of joodse begrafenissen.

Is de oude wet uit 1869 daarmee definitief af? Er komen nieuwe 
ontwikkelingen aan die nu nog sciencefiction lijken, zoals 'resomeren' 
oftewel 'crematie in water'. Het lichaam valt dan door een chemisch 
proces uiteen in een druktank met vloeistof, tot er alleen botpoeder 
overblijft. Toenmalig minister Plasterk liet in 2016 al eens uitzoeken 
of er draagvlak voor was: een kwart van de Nederlanders stond daar toen 
voor open. D66 pleit ervoor alsnog de discussie te voeren aan welke 
ethische en wetenschappelijke criteria zulke nieuwe uitvaartmethoden 
moeten voldoen.

--------
(c) 2018 Persgroep