Hoe vorming het onderwijs beheersen gaat

[Cees Binkhorst]

REPLY TO: D66 at nic.surfnet.nl

Interessant ook hoe de vertaling van de abstract (zie onderstaande link)
van de lezing is gedaan ;)

Consequently experts had a real incentive to inflate and complicate the
significance of the issue of a child's well being  and to introduce it
into the domain of formal education. In a sense the claim that experts
could understand better than any one else the problems facing children
endowed them with authority.

is vertaald met:
Deskundigen neigen er snel toe kwesties over het welzijn van het kind te
overdrijven.

Lijkt me een beetje veel kort 'door de bocht', maar veel plezieriger voor
de 'experts' ;)

Wat zou de 'crux' van de lezing zijn, en wat de essentie?

Groet / Cees

> http://www.student.uva.nl/actueel/agenda.cfm/3CF2826B-1321-B0BE-68B3563E4DF260DE
>
> "
> Kohnstammlezing Het Spoor Bijster door Frank Furedi

De hoogleraar uit Kent, die te zien was in Tegenlicht gisteravond.
Kan wel interessant zijn.

Groet / Cees

> Hoe vorming het onderwijs beheersen gaat
>
> Vrijdag 27 maart 2009, 15:00 - 16:00 uur
> Kohnstammlezing
> Samenvatting
> Abstract
> Over de spreker (Curriculum Vitae)
> About the speaker (Curriculum Vitae)
> Deelname
> Kohnstammlezing
>
> Ieder jaar vindt de Kohnstammlezing plaats, aan alle belangstellenden
> gratis aangeboden door het Amsterdams Instituut voor Onderwijs en
> Opvoeding in de Aula van de Oude Lutherse Kerk in Amsterdam. De lezing
> sluit aan op het werk van Philip Kohnstamm, en is uniek in haar soort:
> op het grensvlak van het maatschappelijk debat, het wetenschappelijk
> onderzoek en de praktijk van onderwijs en opvoeding. De lezing wordt
> gepubliceerd in een speciale reeks, uitgegeven door de Vossiuspers UvA
> Amsterdam. Bezoekers ontvangen het boekje gratis.
>
> Datum: vrijdag 27 maart om 15.00 uur
>
> Plaats: Aula van de Oude Lutherse Kerk, Singel 411 / hoek Spui  in
> Amsterdam.
> Samenvatting
> Socialisatie door gedragsbeheersing en het toenemende gezag van
> deskundigen
>
> We zien dat (onderwijs)deskundigen de socialisatie van kinderen niet
> langer zien als het aanpassen aan bepaalde normen, maar als beheersing
> van probleemgedrag. Steeds minder is het doel van socialisatie het
> aanleren van een levenswijze of kinderen vertrouwd maken met een
> morele maatschappelijke code. In plaats daarvan leren kinderen hoe ze
> hun emoties moeten beheersen en relaties met anderen moeten
> onderhouden. Daarnaast oefenen leerlingen zogenaamde
> levensvaardigheden.
>
> Deze verschuiving naar gedragsbeheersing vond plaats onder invloed van
> drie afzonderlijke ontwikkelingen, die elkaar evenwel versterkten. In
> de eerste plaats vinden volwassenen het omgaan met het gedrag van
> jeugdigen in de regel verwarrend en moeilijk. Daarom zijn ze blij met
> de ondersteuning die ze krijgen van scholen en deskundigen. Ten tweede
> leiden individueel probleemgedrag en een verstoorde emotionele
> ontwikkeling tot een complexe situatie, waardoor deskundigen hun
> wetenschappelijk gezag kunnen doen gelden. Op emotioneel gebied kunnen
> psychologen hun deskundigheid aantonen én het gezag opeisen als het
> gaat om gedragsbeheersing. Deskundigen neigen er snel toe kwesties
> over het welzijn van het kind te overdrijven. Ten derde wordt het
> steeds belangrijker dat kinderen kunnen omgaan met veranderende
> omstandigheden. Het is een wijdverbreide overtuiging dat mensen
> flexibel moeten kunnen reageren op nieuwe omstandigheden, omdat de
> maatschappij voortdurend verandert. In het onderwijs heeft deze nadruk
> op flexibiliteit inmiddels dogmatische vormen aangenomen. Dit streven
> naar de vorming van flexibele persoonlijkheden leidt ertoe, dat
> aanpassingsvermogen inmiddels een van de centrale doelen in
> leerplannen is.
>
> De nadruk op gedragsbeheersing heeft ten minste twee nadelen. Ten
> eerste ondermijnt dit het ouderlijk gezag waardoor de gevoelige
> relatie tussen ouders en scholen dreigt te destabiliseren. En het
> leidt geen twijfel dat de nadruk op therapeutisch onderwijs ertoe
> leidt dat leerkrachten minder toekomen aan het onderwijzen van
> intellectueel stimulerende onderwerpen.
> Abstract
> Socialisation as behaviour management and the ascendancy of expert
> authority
>
> The aim of this lecture is to explore a growing tendency by
> educationalist and experts to reorient the project of socialisation of
> children from the domain of values to that of behaviour management.
> Socialisation is less about indoctrinating pupils into a way of life
> or familiarising them about a community's moral code than instructing
> them about showing how to manage their emotions, conduct relationships
> with others and training children in so-called life-skills.
>
> The gradual reorganisation of socialisation around the imperative of
> behaviour management has been influenced by three distinct but
> mutually reinforcing developments. First, adult authority has always
> found the management of young people's behaviour both bewildering and
> challenging. As a result many parents have welcomed the support that
> schools and experts could provide them. Secondly, the problems of
> individual behaviour and of emotional development provided a complex
> of issues where experts could assert their scientific authority. In
> the domain of emotions psychologists could highlight both their
> expertise and claim authority for managing the behaviour of children.
> Consequently experts had a real incentive to inflate and complicate
> the significance of the issue of a child's well being  and to
> introduce it into the domain of formal education. In a sense the claim
> that experts could understand better than any one else the problems
> facing children endowed them with authority. Finally the elevation of
> the importance of a child's capacity to adapt to new circumstances
> resonated with the widely accepted belief that since change was
> constant society required people who could flexibly respond to new
> conditions. In education the valuation on flexibility has acquired the
> status of a dogma. Cultivating a flexible personality drew on the
> techniques developed by psychology and turned adaptability into one of
> the central aims of the curriculum.
>
> There are at least two negative consequences to the embrace of
> behaviour management by educationalist. First it undermines the
> authority of parents and threatens to destabalise the delicate
> transaction between parents and schools. Secondly the therapeutic
> education distracts teachers from getting on with the teaching of
> intellectually inspired subjects in favour of skills focused pedagogy.
> Over de spreker (Curriculum Vitae)
>
> Frank Furedi (1947, Hongarije) is hoogleraar sociologie aan de
> Universiteit van Kent (UK) en door Vrij Nederland bestempeld als
> ‘dwarsdenker'. Furedi schreef veel boeken, zoals Paranoid Parenting:
> Abandon Your Anxieties and Be a Good Parent (2001) over hoe moeilijk
> het tegenwoordig is voor ouders om kinderen op te voeden. In
> Invitation to Terror: The Expanding Empire of the Unknown (2007)
> analyseert hij de impact van het terrorisme na 9/11. Hij is de meest
> geciteerde socioloog in Engeland. Andere spraakmakende boeken van zijn
> hand: Therapy Culture: Cultivating Vulnerability in an Uncertain Age
> (2003), Where Have All the Intellectuals Gone? Confronting 21st
> Century Philistinism (2004) en Politics of Fear. Beyond Left and Right
> (2005).
> About the speaker (Curriculum Vitae)
>
> Frank Furedi (1947, Hungary) is a Professor of Sociology at the
> University of Kent (UK) and has been labelled a ‘controversial
> thinker' by the periodical Vrij Nederland. Furedi has written a number
> of books over the past few years, including Invitation to Terror: The
> Expanding Empire of the Unknown (2007), in which he analyses the
> impact of terrorism after 9/11, and Paranoid Parenting (2001), about
> how difficult it is for parents to raise their children today. He is
> the most frequently-cited sociologist in England. Some of his other
> influential books include: Therapy Culture: Cultivating Vulnerability
> in an Uncertain Age (2003), Where Have All the Intellectuals Gone?
> Confronting Twenty-First Century Philistinism (2004), and Politics of
> Fear: Beyond Left and Right (2005).
> Deelname
>
> Toegang is vrij. Vanaf 11 maart aanstaande kunt u zich online
> inschrijven (verplicht) via de website van het SCO-Kohnstamm
> Instituut.
> "
>
> **********
> Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst
> (D66 at nic.surfnet.nl).
> Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het
> tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
> Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het
> tekstveld alleen: SIGNOFF D66
> Het on-line archief is te vinden op:
> http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
> **********
>
>

**********
Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst
(D66 at nic.surfnet.nl).
Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het
tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het
tekstveld alleen: SIGNOFF D66
Het on-line archief is te vinden op:
http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
**********

**********
Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst (D66 at nic.surfnet.nl).
Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SIGNOFF D66
Het on-line archief is te vinden op: http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
**********