De gevaren van de christenen

Henk op xp HmjE at HOME.NL
Tue Jan 30 19:19:32 CET 2007


REPLY TO: D66 at nic.surfnet.nl

Henk Vreekamp schreef:
>  Misschien wordt dan eindelijk toch eens tijd dat echte
>  (links)liberalen zich voortaan agnost i.p.v. atheist gaan noemen

Zo dat de lading zou dekken, maar is dat zo?

http://www.freethinker.nl/ouweneel-inl.htm
"
DE GOD DIE NIET IS. Waarom ik een vrijdenker ben.
(Inleiding van een kritische beschouwing van het boek, ‘De God die is’, 
van Willem J. Ouweneel.)

INLEIDING.

Christelijk Nederland wrijft zich weer in de handen na het verschijnen 
van het nieuwste boek van intellectueel zwaargewicht Prof. Willem J. 
Ouweneel (‘De God die is, Waarom ik geen atheïst ben’.) Wie de inhoud 
van het boek kent en de discussies op het internet volgt, zal gemerkt 
hebben dat het boek populair is onder de gelovigen. Reden voor mij om er 
een uitgebreide reactie op te geven.

Wat is atheïsme, agnosticisme en vrijdenken.

Voor ik begin is het belangrijk om eerst een aantal misverstanden en 
vooroordelen uit de weg te ruimen. Als ik zeg dat ik zowel agnost als 
atheïst ben, dan reageert men soms verbaasd. De meeste mensen (ook veel 
atheïsten en agnostici) denken namelijk dat agnosticisme en atheïsme 
twee concepten zijn die elkaar uitsluiten.Óók Ouweneel maakt deze fout, 
door steeds onderscheid tussen beide te maken.

Het woord ‘atheïsme’ bestaat uit het voorvoegsel ‘a’ (niet), en het 
woord ‘theïsme’ (het geloof in één of meerdere goden). Atheïsme betekent 
gewoonweg niet-theïsme. Het atheïsme is daarom niet een geloof, zoals 
gelovigen graag beweren, maar het is het ontbreken van geloof. Atheïsme 
heeft dus betrekking op het niet geloven in God(en), vanwege een gebrek 
aan bewijs. Als iemand beweerd een atheïst te zijn, dan zegt dit verder 
weinig over de persoon; slechts dat deze niet in één of meerdere goden 
geloofd. Het is een beperkte term die evengoed op een communist van 
toepassing kan zijn als op een kapitalist. Daarom noem ik mezelf het 
liefste een vrijdenker. Een vrijdenker is iemand die zich meningen vormt 
over het leven en religie op basis van de rede, onafhankelijk van 
traditie, autoriteit en gevestigd geloof. Communisten zijn om die reden 
geen vrijdenkers, althans, zo denk ik er over. Sommige vrijzinnige 
gelovigen en deïsten beschouw ik om diezelfde redenen wél als 
vrijdenker, al zal óók daar niet iedereen het met mij over eens zijn. 
‘Vrijdenker’ is in ieder geval een meer omvattend begrip.

De term ‘agnosticisme’ is een combinatie van het voorvoegsel ‘a’ (niet), 
en het Griekse woord ‘gnosis’ (weten, kennis). Een agnost is iemand die 
niets gelooft zonder bewijs; als een stelling niet onderbouwd kan worden 
met keihard bewijs, dan zegt de agnost: ‘Ik weet het niet.’ Agnosticisme 
heeft betrekking op kennis in het algemeen. Hoewel het agnostische 
standpunt op de meest uiteenlopende onderwerpen van toepassing kan zijn, 
wordt het vaak ingenomen met betrekking tot religieuze onderwerpen, en 
aangezien de vraag ‘Geloof je in God?’ door de agnost altijd met nee 
beantwoord zal worden, betekent dit dat de agnost een atheïst is. Het is 
daarom een misverstand dat het agnosticisme een halfslachtige houding is 
tussen de godsdienst en het atheïsme. Dit misverstand is inmiddels wijd 
verbreid door atheïsten als Herman Phillipse, en Jan Vis die het 
agnosticisme in één van zijn artikelen een geloof voor lafaards noemde, 
omdat agnosten voor de zekerheid een achterdeurtje voor de Schepper 
zouden openhouden. Er zullen ongetwijfeld mensen zijn die dit doen, en 
zichzelf agnost noemen, maar iemand die vanuit dit angstmotief het 
deurtje op een kiertje laat staan, is er eigenlijk nog steeds van 
overtuigd dat er 'iets’ bestaat, en is om die reden geen echte agnost. 
Voor het geloof dat er ‘iets’ is, bestaat al een populaire term; het 
‘ietsisme’. De term die Ouweneel in zijn boek gebruikt is ‘quidisme’.

Een ander hardnekkig vooroordeel dat nog steeds heerst, is dat 
agnosticisme zou leiden tot oppervlakkigheid, zoals Herman Phillipse in 
zijn ‘Atheïstisch manifest’ suggereert. Maar er is niets mis met 
oordeelsonthouding als het gaat om stellingen die gestaafd noch 
ontkracht kunnen worden. Als men mij vraagt wat de oerknal in gang heeft 
gezet, of hoe de eerste levende cel is ontstaan, dan zal ik de 
gevestigde theorieën opsommen, maar erbij vermelden dat ik het niet 
zeker weet, omdat er geen sluitend bewijsmateriaal voor handen is. Dat 
is geen laf of oppervlakkig standpunt. Als dit agnostische standpunt 
oppervlakkig is, dan waren Albert Einstein, Charles Darwin, Thomas 
Huxley en Bertrand Russell oppervlakkig.
En als men de agnost oppervlakkig of laf noemt omdat deze weigert te 
antwoorden op de vraag of God bestaat, dan kan deze daar tegenin brengen 
dat het de taak van de theïst is om éérst God te definiëren, vervolgens 
deze definitie te onderbouwen, en dán pas van de agnost te verlangen dat 
deze antwoord geeft op de vraag of God bestaat.

Sommigen zullen zich afvragen waarom ik heb gekozen voor de titel ‘De 
God die niet is’. Spreek ik mezelf hiermee immers niet tegen? Mijn 
antwoord hierop is neen! Als ik het in de titel heb over ‘De God die 
niet is’, dan heb ik het over het persoonlijke Godsbeeld van Ouweneel; 
een Godsbeeld dat grotendeels gebaseerd is op de Bijbel, een boek dat 
vol staat met interne discrepanties en in strijd is met de logica en het 
fatsoen. Op die grond durf ik ronduit te zeggen dat de God waarin 
Ouweneel geloofd, niet bestaat; een mening die ik zal trachten te 
onderbouwen in een serie artikelen waarvan deze de inleiding is. 
Daarnaast bevat het boek van Ouweneel valse sterfbedcitaten van 
overleden vrijdenkers, geeft hij een verkeerd beeld van de 
evolutietheorie, maakt hij zich schuldig aan bijna alle soorten 
drogredeneringen die er zijn en schetst hij een (foutief) karikaturaal 
beeld van ‘de atheïst’, die ik óók allemaal tracht te weerleggen. 
Uiteraard sta ik open voor tegenargumenten, en ben uiteraard bereid mijn 
mening te herzien als aangetoond wordt dat deze onjuist is. (Freethinker 
Forum)
"

See? ;)

Henk Elegeert

**********
Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst (D66 at nic.surfnet.nl).
Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SIGNOFF D66
Het on-line archief is te vinden op: http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
**********



More information about the D66 mailing list