Causatie en D66 (was: Westen geinfiltreerd door anti-radicale Moslims ?)

[Dr. Marc-Alexander Fluks]

REPLY TO: D66 at nic.surfnet.nl

 Fritz van Rikxoort <fritz at RIKXOORT.DEMON.NL>,
>Oorzaak en gevolg zijn toch de keerzijden van dezelfde medaille?
>Zoiets als voorkant en achterkant.

 Neen, dit is pseudo-wetenschap.

 Om exacter te zijn: dit geloof is het zesde Beginsel van de Hermetische
 beginselen van de pseudo-wetenschap,
    http://altreligion.about.com/library/bl_sevenhermetic.htm
 Alwaar,
    The Principle of Cause and Effect
    Every Cause has its Effect; every Effect has its Cause; everything
    happens according to Law; Chance is but a name for Law not recognized;
    there are many planes of causation, but nothing escapes the Law.

 Het causalisteitsbeginsel uit de echte wetenschap stelt dat verschijnselen
 andere kunnen veroorzaken (causatie); daarnaast is toeval heel belangrijk
 (maar dat is geen onderdeel van het causaliteitsbeginsel). Het causali-
 teitsbeginsel is onderdeel van de relativiteitstheorie (omdat het niet
 alleen over de tijd gaat maar ook over de ruimte en materie) en wordt
 daar opgehangen aan Minko(v/w)ski-diagrammen en beschreven met een
 formule die de generalisatie is van het afstandsbegrip zoals dat vervat
 is in de stelling van Pythagoras in een Euclidische ruimte.

 Oftewel: men mag *nooit* op zoek gaan naar een verklaring (oorzaak) van
 iets; men mag alleen anticiperen op *gevolgen* van *datgene dat er al is*.

 Op zich is dit niet zo raar: de wetenschap heeft niets met duidingen, met
 attributen die er door de fantasie van mensen worden bijgesleept teneinde
 te verklaren waarom de dingen zijn zoals ze zijn.
 In de wetenschap is de werkelijkheid betekenisloos, zonder bedoeling,
 zielloos en volstrekt zinloos. De wetenschap is materialistisch: uitgangs-
 punt is datgene dat er *is* en de vraag luidt *hoe* gaan we daarmee om ?

 In feite correspondeert wetenschap met het atheisme terwijl die Hermetische
 beginselen zijn opgehangen aan het bovennatuurlijke (de dingen hebben een
 betekenis, een bedoeling, hebben een ziel/aard en staan bol van de zinge-
 ving - en dit alles is immaterieel: geven aan *waarom* het er is). In de
 wetenschap worden geen 'waarom'-vragen gesteld; in de pseudo-wetenschap
 geen 'hoe'-vragen. Daarom is zo'n figuur als Newton zo interessant: als
 alchimist zocht hij naar het 'waarom' en hij ontdekte daarbij een 'hoe'
 - pas met Einstein werd duidelijk dat het 'hoe' van Newton het 'hoe' hele-
 maal niet was. Daarom begon de wetenschap pas rond 1900 toen mensen als
 Einstein opnieuw naar de vragen keken.

 In feite is dit het afzweren van dat Gele verlichtings-gedoe van Mercurius:
 Hermes - naar wie de Hermetische beginselen refereren - is immers niemand
 anders dan Mercurius en de 'ziel' van Mercurius is Geel. Het verworden, het
 vergeelde, D66 teert op pseudo-wetenschap, op het irrationele. Het Groene
 D66 waarvan ik in 1972 lid werd, baseerde zich op het indeterminisme - op
 de ratio en op het materialisme. Tot zo'n 10 jaar geleden ging het D66 om
 het *hoe*, niet om het *waarom*. De *waarom*-crisis van D66 hebben we aan
 Opschudding te danken.


 Marc Fluks, Amsterdam

**********
Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst (D66 at nic.surfnet.nl).
Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SIGNOFF D66
Het on-line archief is te vinden op: http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
**********