Het onbehagen in de islam

[Henk Vreekamp]

REPLY TO: D66 at nic.surfnet.nl

Wat een onzin, Hein,

om Napoleon in verband te brengen met Verlichting etc. Een man die zichzelf 
tot keizer kroonde en nepotisme bedreef.

Het agressieve protestantisme in de 19e eeuw was mede een reactie op de 
toenemende industrialisatie. Dat het huidige islamisme achterlijk, 19e 
eeuws of erger, is weten we nu wel. Het gaat erom Noord-Afrika en het 
Midden-Oosten tot zelfkritiek te brengen. En daarin speelt Scheffer een rol.

hv,u
------

At 16:29 22-9-04 +0200, you wrote:
>REPLY TO: D66 at nic.surfnet.nl
>
>At 15:44 22-09-2004 +0200, Antid Oto wrote:
>
> >Het multicult drama is voor mij meer het drama dat de ongelukkigen
> >(de hollanders) zich geen raad weten met de ongelukkige en duistere
> >multicult.
>
>Het ware drama is dat cynisme, nihilisme, geestelijke en emotionele 
>armoede de nieuwe religie van de heersende klassen is geworden. De 
>Verlichting heeft aan het einde van de 18e eeuw de ratio in een 
>exclusieve, kleine groepering als leidend principe geïnstalleerd, waarna 
>Napoleon en zijn gewelddadige en oorlogszuchtige medestanders met bloed en 
>moord deze denkwijze op trachtten te dringen aan de Europese massa's (ook 
>in Nederland, van 1794 tot circa 1813).
>Dat is nooit geheel gelukt. De restauratie maakte een eind aan deze 
>oorlog. Oude verhoudingen werden hersteld. In Nederland koos de 
>meerderheid van de bevolking in de 19e eeuw voor anti-revolutionaire en 
>katholieke bewegingen en een deel van de arbeidersklasse voor 
>proletarische romantiek en socialisme. Weinig Verlichting.
>Je kan in dit kader hoogstens zeggen dat het socialisme, als 
>massabeweging, een derivaat van het verlichtingsdenken is (als je Marx, 
>Engels en Lenin tenminste als -ietwat vervormde- Verlichtingsdenkers wilt 
>beschouwen, hetgeen ik een twijfelachtige exercitie vind).
>
>De Moslims sluiten eind 20ste eeuw, begin 21ste eeuw met hun religieuze 
>bevlogenheid en hun éénheid van godsdienst en staat naadloos aan bij de 
>gelovigen van Groen van Prinsterer en Abraham Kuyper. Ze heractiveren 
>eenvoudigweg een oude, 19e eeuwse strijd (scheiding kerk/staat, 
>schoolstrijd, godsdienstvrijheid  etc), die einde 19e eeuw, begin 20ste 
>eeuw is beslecht in het voordeel van zowel de "Verlichten" áls de 
>"religieuzen", maar onderhuids altijd heeft doorgewoed.
>Scheffer neemt in deze nieuwe strijd een positie in: die van de liberale, 
>rationalistische, "verlichte" en anticlerikale elite. In de 19e eeuw zou 
>hij zich tegen de massa's van Kuyper hebben gekeerd. Dat is op zichzelve 
>acceptabel, maar de aanspraak op universeel gelijk getuigt van arrogantie.
>Het ware beter geweest de lessen te trekken aan de eerdere 
>godsdiensstrijden hier in Nederland. Alleen met een grote mate van 
>tolerantie en respect voor elkaars achtergrond konden de duurzame 
>pacificaties tot stand komen. Zie einde schoolstrijd. Hetzelfde dient wéér 
>te gebeuren: respect en erkenning van de Moslimgemeenschap, erkenning van 
>het multiculturele verband waarin we veroordeeld zijn samen te leven, 
>harde overeenkomsten sluiten over de verdeling van gunsten en rechten 
>(zoals de Christelijke verbanden hun onderwijssubsidies hebben gekregen).
>
>**********
>Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst 
>(D66 at nic.surfnet.nl).
>Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het 
>tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
>Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het 
>tekstveld alleen: SIGNOFF D66
>Het on-line archief is te vinden op: 
>http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
>**********

**********
Dit bericht is verzonden via de informele D66 discussielijst (D66 at nic.surfnet.nl).
Aanmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SUBSCRIBE D66 uwvoornaam uwachternaam
Afmelden: stuur een email naar LISTSERV at nic.surfnet.nl met in het tekstveld alleen: SIGNOFF D66
Het on-line archief is te vinden op: http://listserv.surfnet.nl/archives/d66.html
**********